對于早期沒有文字的鄂溫克族人民來說,鄂溫克族民歌是鄂溫克民族史實(shí)和文化傳承的重要載體。在眾多鄂溫克民族藝術(shù)形式之中,歌唱藝術(shù)贊達(dá)拉嘎有著其獨(dú)特的存在意義,在其民族發(fā)展的進(jìn)程中起到了重要的作用。大量鄂溫克族歷史和文化都通過贊達(dá)拉嘎記載,有很大的研究和保護(hù)意義。但隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、時(shí)代的變遷和生活環(huán)境的改變等因素,昔日廣泛存在于鄂溫克民族生活之中的贊達(dá)拉嘎,在今日出現(xiàn)了傳承中斷,甚至于失傳的現(xiàn)象,鄂溫克族民歌逐漸淡出人們的視野。闡述贊達(dá)拉嘎的現(xiàn)狀、傳承與保護(hù)措施,希冀引起公眾對于少數(shù)民族文化瑰寶贊達(dá)拉嘎的傳承和保護(hù)的重視,使其在當(dāng)代社會中發(fā)揮其應(yīng)有的價(jià)值和作用。 

【文章來源】：黑河學(xué)刊. 2019,(05)

【文章頁數(shù)】：3 頁

【文章目錄】：
一、贊達(dá)拉嘎現(xiàn)狀概述
二、贊達(dá)拉嘎傳統(tǒng)傳承方式
    （一）師徒傳授。
    （二）家庭傳授。
    （三）宗教傳授。
    （四）日�；顒�(dòng)傳授。
三、贊達(dá)拉嘎當(dāng)代傳承方式
    （一）社會團(tuán)體傳承：
    （二）學(xué)校教育傳承。
    （三）知名藝人影響傳承。
    （四）新媒體傳承。


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
[1]鄂溫克、鄂倫春與達(dá)斡爾民歌之比較研究[J]. 魏琳琳.  內(nèi)蒙古大學(xué)藝術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào). 2006(01)
[2]鄂溫克族民間音樂述略[J]. 烏日娜.  黑龍江民族叢刊. 2000(02)

碩士論文
[1]論“贊達(dá)拉嘎”的多樣化風(fēng)格與演唱方法[D]. 韓雪蓮.中央民族大學(xué) 2007



本文編號：3184265