牛弘作為隋朝正樂創(chuàng)制的主持者,前后三次親自參與并主要完成了隋朝雅樂歌辭的創(chuàng)作,后世視其為隋朝雅樂歌辭的主要作者。作為隋朝一代正樂的標(biāo)志性成果,牛弘等人創(chuàng)作的雅樂歌辭在文辭層面質(zhì)實(shí)無華而嚴(yán)整,在修辭層面擅長白描而儀式感突出,在音樂層面注重押韻而富于變化,在思想內(nèi)容層面凸顯政治與教化功能。牛弘雅樂歌辭是隋朝音樂文化影響唐代乃至后世的重要方面,值得后人研究與珍視。 

【文章來源】：藝術(shù)探索. 2019年05期

【文章頁數(shù)】：8 頁

【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
[1]盧思道《勞生論》的寫作時(shí)間及其心態(tài)[J]. 馬鐵浩.  河南理工大學(xué)學(xué)報(bào)(社會科學(xué)版). 2017(02)



本文編號：2934226