發(fā)布時間：2020-09-30 00:41

　　 金沙“武壇”是綜合了宗教祭祀與戲劇表演為一體的文化事象。根據(jù)金沙縣文化館撰寫的《國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目申報書--慶壇》所載,金沙武壇在當?shù)匾蚜鱾?60余年。金沙獨特的自然環(huán)境與人文背景,使得金沙武壇法事音樂文化具有獨特的藝術魅力。本課題以貴州省金沙縣武壇事項為研究對象,聚焦于武壇法事音樂事象,運用民族音樂學、人類學、民俗學、傳播學的研究方法,以文獻梳理及實地調(diào)查為主要探索途徑,追溯金沙武壇的源流沿革,分析金沙武壇行法事過程中的唱腔音樂(宗教念誦類與神歌腔),伴奏音樂(法器類與樂器類)的藝術特征。武壇將金沙人的現(xiàn)實生活與精神世界建立起聯(lián)系,它所蘊涵的社會功能及現(xiàn)實意義亦是不可忽視的。本課題從“宗教功能”“教育功能”“藝術審美功能”三個維度對此問題進行闡釋。此外,金沙武壇曾一度被認為是封建迷信活動而被禁止,因而開展武壇的研究者更是寥寥,然則武壇那香煙裊繞的神秘祭祀背后卻蘊含著豐富的音樂文化內(nèi)涵。開展金沙武壇法事音樂文化的分析與闡釋,一方面有利于該非遺項目的保護與傳承,另一方面則為后續(xù)的研究者提供可資參考的個案。
【學位單位】：貴州師范大學
【學位級別】：碩士
【學位年份】：2018
【中圖分類】：J607
【部分圖文】：

其文化相互交通，可謂“民族走廊”之城。這也勢必使得該縣的民間音樂有著其自身的特色。主要特色商品有“金沙回沙酒”系列、“禹漠醋”、和“清池貢茶”。金沙地處黔中經(jīng)濟區(qū)、成渝經(jīng)濟圈、泛珠三角經(jīng)濟圈，是貴州省經(jīng)濟強縣、中國西部百強縣之一。目前金沙縣經(jīng)濟的增長主要是得益于地方資源稟賦。金沙縣規(guī)劃建設了“七大特色經(jīng)濟板塊”，分別是以“商貿(mào)、新興產(chǎn)業(yè)”為主的產(chǎn)業(yè)園區(qū)；以煤鹽電化為主的循環(huán)經(jīng)濟園區(qū)；以中小企業(yè)為主的民營經(jīng)濟聚集區(qū)；以紅色旅游、生態(tài)旅游、交通物流、農(nóng)產(chǎn)品集散為一體的烏江旅游開發(fā)區(qū)；冷水河民族風情生態(tài)觀光區(qū)；以農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化聚集發(fā)展為主的現(xiàn)代農(nóng)業(yè)科技示范園區(qū)；以煤炭物流為主的新安礦產(chǎn)工貿(mào)園區(qū)，“七大特色經(jīng)濟板塊”通過板塊經(jīng)濟的迅速堀起，推進經(jīng)濟金沙的跨越發(fā)展。第三節(jié) 金沙 “武壇”的概貌

其文化相互交通，可謂“民族走廊”之城。這也勢必使得該縣的民間音樂有著其自身的特色。主要特色商品有“金沙回沙酒”系列、“禹漠醋”、和“清池貢茶”。金沙地處黔中經(jīng)濟區(qū)、成渝經(jīng)濟圈、泛珠三角經(jīng)濟圈，是貴州省經(jīng)濟強縣、中國西部百強縣之一。目前金沙縣經(jīng)濟的增長主要是得益于地方資源稟賦。金沙縣規(guī)劃建設了“七大特色經(jīng)濟板塊”，分別是以“商貿(mào)、新興產(chǎn)業(yè)”為主的產(chǎn)業(yè)園區(qū)；以煤鹽電化為主的循環(huán)經(jīng)濟園區(qū)；以中小企業(yè)為主的民營經(jīng)濟聚集區(qū)；以紅色旅游、生態(tài)旅游、交通物流、農(nóng)產(chǎn)品集散為一體的烏江旅游開發(fā)區(qū)；冷水河民族風情生態(tài)觀光區(qū)；以農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化聚集發(fā)展為主的現(xiàn)代農(nóng)業(yè)科技示范園區(qū)；以煤炭物流為主的新安礦產(chǎn)工貿(mào)園區(qū)，“七大特色經(jīng)濟板塊”通過板塊經(jīng)濟的迅速堀起，推進經(jīng)濟金沙的跨越發(fā)展。第三節(jié) 金沙 “武壇”的概貌

圖 1-3 道教“八卦”圖第四節(jié) 金沙“武壇”法事實錄 2016 年在金沙縣沙土鎮(zhèn)昆侖村進行田野調(diào)查，參與當?shù)胤ㄊ碌木唧w說明：間 1 月 15 日點黃流強家舉辦武壇儀式所在地昆侖村，距離鄉(xiāng)政府五 800 米，一條小河從南向北貫穿整個村子，壩子四周

【參考文獻】

相關期刊論文 前2條

1 林移剛;;清代四川壇神信仰源流考[J];四川師范大學學報(社會科學版);2015年04期

2 杜建華;;川北慶壇與目連戲[J];四川戲劇;1993年02期

本文編號：2830495