【摘要】：廣東漢樂是客家先民在中原輾轉南遷的過程,由中原音樂文化與客家當?shù)氐拿耖g音樂相融合形成的音樂文化產(chǎn)物,也是廣東三大樂種之一,廣泛流傳于粵東、贛南、閩西南、臺灣地區(qū)及海內(nèi)外華僑的客家人中間,在廣東省又以梅州市大埔縣為代表。這一樂種于2006年被國務院列入第一批“國家級非物質文化遺產(chǎn)名錄”。如今,中原音樂文化與客家當?shù)氐拿耖g音樂相交融形成的廣東漢樂已經(jīng)在大埔獲得長足發(fā)展,成為大埔縣珍貴的文化品牌。特別是在大埔縣廣東漢樂研究會(以下簡稱“漢研會”或“漢樂研究會”)的牽頭下,開展了各種民間傳承活動,構成了多樣化的教學樣態(tài),為大埔廣東漢樂的傳承和發(fā)展發(fā)揮著各自不可替代的作用。本研究從教學形態(tài)的角度切入,首先,以大埔縣廣東漢樂民間傳承活動中的教學形態(tài)為研究對象,對廣東漢樂民間活動的基本形態(tài)進行闡述。其次,通過對教學形態(tài)的外在表現(xiàn)、內(nèi)在結構及相關范疇的解讀,形成對教學形態(tài)的整體理解,進一步對大埔縣廣東漢樂民間傳承活動中呈現(xiàn)出的不同的教學形態(tài)進行分析。第三,是研究者對不同的教學形態(tài)的特征進行研究。教學形態(tài)的特征包括教學時空、教學觀念、教學方法以及教育者、受教育者的特點等。筆者將通過觀察、訪談以及在現(xiàn)場所做的筆記作為一手資料,另外通過親自參與民間的“和弦”活動,真實地體驗和感受廣東漢樂的特點。按照教學活動中的時空組織方式、立足于教學活動教育者、受教育者與知識之間的關系,呈現(xiàn)出不同教學活動中不同的教學形態(tài),以觀察者與體驗者的雙重身份來闡述我的所見、所聞、所做、所感。最后,對大埔縣廣東漢樂民間傳承活動中的教學形態(tài)進行解讀:提煉出其傳承發(fā)展的動態(tài)特特征,存在哪些缺失?從而將其體系化,為大埔廣東漢樂在學校音樂教育中的開展提供借鑒。
【學位授予單位】：廣州大學
【學位級別】：碩士
【學位授予年份】：2018
【分類號】：J60-05
【圖文】：

大埔縣2016年暑期青少年廣東漢樂培訓班

大埔縣廣東漢樂研究會

【參考文獻】

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本文編號：2713369