【摘要】：19世紀60年代的俄國社會正處在社會歷史變革時期,政治、經(jīng)濟、文化都經(jīng)歷著前所未有的挑戰(zhàn)。自17世紀俄國就將西歐先進資本主義國家作為文化及科學學習的對象,但在政治和經(jīng)濟制度方面它并沒有像其他歐洲國家一樣在19世紀積極效仿英法進行資產(chǎn)階級民主改革,而是依舊維持它落后的封建君主專制及與之相配合的農(nóng)奴制。令人稱奇的是,這樣一個經(jīng)濟和政治制度落后的國家,在人文藝術和自然科學領域卻呈現(xiàn)出前所未有的繁榮景象,并涌現(xiàn)出大批赫赫有名的文學家、美術學家、科學家。而此時的俄國音樂界是西歐浪漫主義音樂的舞臺,人們將崇尚西歐藝術文化作為身份的象征、良好修養(yǎng)的表現(xiàn),忽略了對本民族音樂發(fā)展的思考。追隨著俄國前輩民族音樂家格林卡的腳步,俄國音樂界產(chǎn)生了一個關系緊密、有著共同音樂理想和思想基礎的進步音樂團體——“強力集團”(The mighty handful)。這一團體的音樂家們具有多重的職業(yè)身份,他們自覺以發(fā)展和弘揚俄國民族音樂為使命,音樂團體成立伊始就備受矚目。在19世紀,能夠產(chǎn)生這樣一個團結緊密的音樂團體是罕見的,他們不應被看做是單純依靠社會關系結成的音樂聯(lián)盟,而更應該被看做是一種有意義的音樂社會歷史現(xiàn)象,因此本文將從社會歷史制約性及社會藝術制約性方面入手探究“強力集團”及其音樂作品在特定社會歷史環(huán)境中產(chǎn)生的原因,并對“強力集團”的音樂及社會價值進行論述。
【學位授予單位】：東北師范大學
【學位級別】：碩士
【學位授予年份】：2018
【分類號】：J614

【參考文獻】

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本文編號：2621315