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黃虎威鋼琴組曲《巴蜀之畫》的民族性研究

發(fā)布時(shí)間:2021-04-18 20:55
  鋼琴組曲《巴蜀之畫》創(chuàng)作于1958年,是黃虎威先生以自己的家鄉(xiāng)四川的六首民歌舞曲為基礎(chǔ)創(chuàng)作出來的鋼琴組曲,這首組曲是黃虎威先生鋼琴作品中最具代表性的鋼琴作品之一。這首鋼琴組曲包含了六首小曲,黃虎威賦予了每首曲子一個(gè)詩情畫意的名字——《晨歌》、《空谷回聲》、《抒情小曲》、《弦子舞》、《蓉城春郊》和《阿壩夜會(huì)》。每個(gè)名字都與大標(biāo)題《巴蜀之畫》相呼應(yīng)。每首樂曲就如同一幅美麗的畫卷一樣,主題鮮明,形象生動(dòng),仿佛這六幅美麗的畫卷就在我們眼前,引人遐想,讓人回味無窮。這首組曲的每一首曲子,每一個(gè)樂句都值得我們好好的欣賞和研究,其創(chuàng)作手法非常的新穎,是一部質(zhì)量很高的藝術(shù)作品。筆者將本文分成了四大部分。第一大部分是緒論部分,這一部分主要介紹了筆者的寫作原由及意義,國內(nèi)外關(guān)于這個(gè)選題的研究現(xiàn)狀,最后介紹了筆者的研究方法。第二部分介紹了作曲家黃虎威的生平和創(chuàng)作特色以及《巴蜀之畫》的創(chuàng)作背景和曲式結(jié)構(gòu)。第三部分是從《巴蜀之畫》的旋律來源、民族調(diào)式的運(yùn)用、色彩感的和聲以及模仿式音色的運(yùn)用這四個(gè)方面分析了鋼琴組曲《巴蜀之畫》是如何運(yùn)用西洋和聲的寫作手法來表現(xiàn)出中國民族音樂的的形象和特點(diǎn)的。第四部分是從鋼琴組曲《巴蜀之畫》的演奏角度來探討如何運(yùn)用鋼琴這西洋樂器來表現(xiàn)出中國民族音樂中的民族性,根據(jù)自己平時(shí)的練習(xí)和演奏體會(huì)從演奏技術(shù)層面和情感的把握這兩方面來闡述如何在鋼琴中演奏出鋼琴組曲《巴蜀之畫》的民族特色。希望對(duì)他人了解這首作品有一定的幫助。黃虎威的鋼琴組曲《巴蜀之畫》是我國民族的民族音樂與西洋創(chuàng)作技巧成功結(jié)合的經(jīng)典之作,它的成功,標(biāo)志著中國鋼琴音樂走向民族化。為后來的作曲家們提供了創(chuàng)作的方向和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),為以后越來越多的扎根于中國民族音樂的鋼琴作品的創(chuàng)作提供了參考和幫助。
【學(xué)位授予單位】:湖南師范大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】:碩士
【學(xué)位授予年份】:2018
【分類號(hào)】:J624.1
文章目錄
中文摘要
Abstract
緒論
第一章 黃虎威及鋼琴組曲《巴蜀之畫》概述
    第一節(jié) 黃虎威
        一、生平
        二、鋼琴音樂創(chuàng)作中的民族性
    第二節(jié) 鋼琴組曲《巴蜀之畫》
        一、創(chuàng)作背景
        二、曲式結(jié)構(gòu)
第二章 獨(dú)具匠心的民族性音樂語言——音樂分析
    第一節(jié) 民歌主題的運(yùn)用
        一、漢族民歌主題的運(yùn)用
        二、藏族民歌主題的運(yùn)用
    第二節(jié) 中國民族調(diào)式的運(yùn)用
        一、單一調(diào)式的運(yùn)用
        二、多種調(diào)式轉(zhuǎn)換的運(yùn)用
    第三節(jié) 模仿式音色的運(yùn)用
        一、自然界聲音的模仿
        二、鼓聲和舞步聲的模仿
    第四節(jié) 色彩性和聲的運(yùn)用
第三章 巧妙的民族性演奏技法處理——演奏闡釋
    第一節(jié) 演奏技法
        一、《晨歌》
        二、《空谷回聲》
        三、《抒情小曲》
        四、《弦子舞》
        五、《蓉城春郊》
        六、《阿壩夜會(huì)》
    第二節(jié) 情感的把握
        一、對(duì)家鄉(xiāng)自然風(fēng)光的熱愛
        二、對(duì)家鄉(xiāng)風(fēng)土人情的思念
結(jié)語
參考文獻(xiàn)
致謝
 

【參考文獻(xiàn)】

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本文編號(hào):2596272

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