本文關(guān)鍵詞：百瓶齋琴譜研究，，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

武漢音樂學(xué)院碩士學(xué)位論文百瓶齋琴譜研究姓名:張慶華申請(qǐng)學(xué)位級(jí)別:碩士專業(yè):音樂學(xué)指導(dǎo)教師:丁承運(yùn)20090601武漢音樂學(xué)院碩士研究生學(xué)位論文張慶華《百瓶齋琴譜研究》中文摘要中國的古琴藝術(shù),以其悠久的歷史,豐富的文化內(nèi)涵,獨(dú)特的音樂體系在中國古代文化中占有重要地位,古今闡述琴學(xué)的文獻(xiàn)汗牛充棟,但是關(guān)于琴譜及其對(duì)琴學(xué)流派的影響的專題研究卻不多見�！栋倨魁S琴譜》是泛川派琴學(xué)最早成書的譜集,所收載的琴曲都是泛川派最著名的代表性曲目,對(duì)近代泛川派琴學(xué)形成與發(fā)展影響至深,也是研究泛川琴派不可替代的重要文獻(xiàn)。本文運(yùn)用音樂學(xué)的方法,對(duì)琴曲跋文、譜本之淵源、琴曲音樂的特色、與后出的《天聞閣琴譜》中同名琴曲的關(guān)系等問題做了深入的分析與探討,論述了《百瓶齋琴譜》的琴學(xué)價(jià)值,泛川琴學(xué)與廣陵派的關(guān)系,泛川琴家的藝術(shù)風(fēng)格與創(chuàng)新,也凸顯出了《百瓶齋琴譜》在泛川琴派以至中國古琴藝術(shù)傳統(tǒng)中的歷史地位。關(guān)鍵詞百瓶齋琴譜泛川派張孔山華陽顧氏4武漢音樂學(xué)院碩士研究生學(xué)位論文張慶華《百瓶齋琴譜研究》英文摘要Abstract:upiesanimportantplaceinChineseancientcultureforitsl(來源：[])onghistory,richculturalconnotations,anditsuniquemusicalsystem.TherehavebeenabundantliteraryarticlesandbooksonQinmusic,studiesofQintablatureanditsinfluenceonschoolsQinmusicareratherrare,however.BaipingStudioQinTablature,theearliestbookoftablaturebyschoolofFanchuan,inwhichthemostfamousandrepresentativepiecesofmusicarecollected,isanirreplaceableandimportantliteraturehelpingtostudyFanchuanschoolandhashadprofoundinfluenceonthedevelopmentofmodemFanchuansc(來源：[])h001.Byapplyingthemethodsofmusicology,thisthesisanalyzesanddissectstheoriginsofQintablature,thecharacteristicsofQinmusic,andtherelations謝ththemusicpiecesofthesamenameinTianwenPavilionQinTablaturewhichcameoutafterwards.ByelaboratingtherelationsbetweenFanchuanSchoolandGuanglingSchool,theartstyleandinnovationofFanchuanSchool,thisthesisrepresentstherouteofitsdevelopment,andprotrudesBaipingStudioQinTablature’ShistoricalplaceinFanchuanQinSchooleveninChine(來源：[])seGuqinKeywords:BaipingStudioQinTablature,SchoolofFanchuan,ZhangKongshan,HuayangGushi武漢音樂學(xué)院碩士研究生學(xué)位論文張慶華《百瓶齋琴譜研究》學(xué)位論文獨(dú)創(chuàng)性聲明本人鄭重聲明:所提交的學(xué)位論文《百瓶齋琴譜研究》是本人在導(dǎo)師的指導(dǎo)下進(jìn)行獨(dú)立研究所取得的成果。本人嚴(yán)格遵守國家教育部頒布的《高等學(xué)校哲學(xué)社會(huì)科學(xué)學(xué)術(shù)規(guī)范(試行)》,除文中已經(jīng)注明引用的內(nèi)容外,本文不含其他個(gè)人或集體己經(jīng)發(fā)表或撰寫過的研究成果,也不含為獲得武漢音樂學(xué)院或其它教育機(jī)構(gòu)的學(xué)位證書而使用過的材料。對(duì)本文的研究作出重要貢獻(xiàn)的個(gè)人和集體,均己在文中以明確方式標(biāo)明。本人承擔(dān)本聲明的法律責(zé)任。論文作者簽名:導(dǎo)師簽名:日期:oP日期:夕7年v月f6日年呼月/窮日學(xué)位論文使用授權(quán)書本文作者完全了解武漢音樂學(xué)院有關(guān)保留使用學(xué)位論文的規(guī)定,即武漢音樂學(xué)院有權(quán)保留向有關(guān)部門或機(jī)構(gòu)送交本院碩士論文的復(fù)印件和磁盤,允許論文被查閱和借閱。本人授權(quán)武漢音樂學(xué)院可以將學(xué)位論文(來源：[])的全部或部分內(nèi)容編入有關(guān)數(shù)據(jù)庫進(jìn)行檢索,可以采用影印、縮印或掃描等復(fù)制手段保存、匯編學(xué)位論文。(保密的學(xué)位論文在解密后使用本授權(quán)書)期:期:年V月I6日年午月侈日嚇D。穩(wěn)強(qiáng)丁作文武漢音樂學(xué)院碩士研究生學(xué)位論文張慶華《百瓶齋琴譜研究》引言中國的七弦琴藝術(shù)歷史悠久,正因?yàn)榇?人們通常都在琴之前加個(gè)“古”字,稱其為“古琴"。在這個(gè)歷史亙古的藝術(shù)中,古今都不乏對(duì)它的記錄和論述。在“中國知網(wǎng)”上,以“古琴"為關(guān)鍵詞進(jìn)行搜索,檢索出的條目不下千余條,當(dāng)然這還僅限于各種學(xué)術(shù)期刊、重要報(bào)紙、碩博士論文上的文論,與整個(gè)世界上有關(guān)琴內(nèi)容記錄的信息相比也只能是九牛一毛。雖然關(guān)于闡述琴的內(nèi)容不少,但是關(guān)于琴學(xué)流派、譜本等專題研究卻如鳳毛麟角。早在隋唐之際著名古琴大師趙耶利就有了這樣的論斷:“吳聲清婉,若長(zhǎng)江廣流,綿延徐逝,有國士之風(fēng);蜀聲噪急,若激浪奔雷,亦一時(shí)之俊快。"生動(dòng)的概括了吳、蜀琴藝的典型風(fēng)格。近代自浙江琴家張孔山入蜀創(chuàng)泛川派,使其成為古琴藝術(shù)影響最大、人數(shù)也最多的流派。從晚清時(shí)期始,泛川派古琴有了代表性的(來源：[])琴譜:《百瓶齋琴譜》、《天聞閣琴譜》、《琴學(xué)備要》等,這些是研究泛川派古琴藝術(shù)的重要文獻(xiàn)。在當(dāng)代,有關(guān)泛川派琴藝的主要論文有朱默涵的《川派古琴藝術(shù)研究》n3,曾成偉的《蜀派古琴源流及藝術(shù)特點(diǎn)》眩1,俞秦琴的《淺論蜀派古琴的特點(diǎn)》b1,譚明的《蜀派古琴的源流及發(fā)展》H1:著作有唐中六《巴蜀琴藝考略》∞3�！洞ㄅ晒徘偎囆g(shù)研究》文中提到了泛川派的產(chǎn)生問題和《百瓶齋琴譜》,并以《流水》、《孔子讀易》、《風(fēng)雷引》、《普庵咒》、《醉漁唱晚》、《平沙落雁》、《秋塞吟》、《瀟湘水云》為例,闡釋泛川派的古琴藝術(shù)特點(diǎn)。《蜀派古琴源流及藝術(shù)特點(diǎn)》和《巴蜀琴藝考略》都對(duì)泛川派的琴史做了梳理,尤其是《巴蜀琴藝考略》,對(duì)蜀琴的產(chǎn)生發(fā)展作了較為詳細(xì)的闡述。可見,在諸多琴學(xué)文論中,有關(guān)泛川派研究的內(nèi)容較少,并且大多集中在琴藝宏觀的概述上面,雖然也有對(duì)個(gè)別曲子的闡述,但對(duì)泛川派琴學(xué)的認(rèn)識(shí)也不夠系

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