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藏傳佛教臨終關(guān)懷與亡靈超度儀式音樂研究

發(fā)布時(shí)間:2018-05-15 04:28

  本文選題:藏傳佛教 + 《度亡經(jīng)》。 參考:《中央音樂學(xué)院學(xué)報(bào)》2009年03期


【摘要】:由于受佛教的影響,西藏人對(duì)來世和死亡的重視往往超過了對(duì)今生和現(xiàn)實(shí)的重視,把生命的解脫作為一生最高的理想,包括喇嘛在內(nèi),沒有人慶祝生日,西藏民歌中也沒有生日歌。而對(duì)死亡的教育和死亡的修行從小開始,在修行過程中音樂是非常重要的藝術(shù)形式,貫穿修行的始終,尤其是遷識(shí)儀式及儀式誦經(jīng)音樂,把西藏人的宗教觀、倫理觀和人生觀表現(xiàn)得淋漓盡致。
[Abstract]:Under the influence of Buddhism, Tibetans often attach more importance to the afterlife and death than to this life and reality. They regard the liberation of life as the highest ideal of life. No one, including the Lama, celebrates their birthdays. There are no birthday songs in Tibetan folk songs. The education of death and the practice of death began from an early age. In the process of spiritual practice, music is a very important form of art, which runs through the whole process of spiritual practice, especially the ritual and ritual chanting of scriptures, so that the religious views of the Tibetan people can be brought to bear. Ethics and outlook on life show incisively and vividly.
【作者單位】: 中央音樂學(xué)院;中央民族大學(xué)音樂學(xué)院;
【分類號(hào)】:J607

【共引文獻(xiàn)】

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本文編號(hào):1890977

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