本文關(guān)鍵詞：論當代歌墟文化傳播功能的“替代”現(xiàn)象——以廣西壯族歌墟為例

  更多相關(guān)文章： 壯族歌墟 文化傳播 功能替代

【摘要】：歌墟作為廣西地區(qū)壯民族傳承、傳播社會文化的重要載體,具有重要的社會文化傳播的功能。隨著社會制度的改變,科學技術(shù)的進步,經(jīng)濟的發(fā)展,人們的生產(chǎn)、生活方式與以往都發(fā)生了巨大的改變。出現(xiàn)了現(xiàn)代教育體系、新的謀生方式、現(xiàn)代信息傳媒業(yè)對傳統(tǒng)歌墟的教育、娛樂、擇偶等文化傳播功能替代的現(xiàn)象。
【作者單位】： 廣西藝術(shù)學院音樂學系;
【基金】：《中國民間歌曲集成》(廣西卷)之口述史與曲譜研究》項目階段性成果,項目號:QN201223
【分類號】：J607
【正文快照】： 從社會學的角度來講，我們?nèi)祟愃幍娜魏我粋�社會時代，都是由多種關(guān)系組合而成的一個龐大的社會關(guān)系體系。在這個社會關(guān)系體系中，各種人人之間、群體之間，人與群體之間、人與自然界之間、群體與自然界之間具有密切的不可分割的關(guān)聯(lián)。這一切關(guān)聯(lián)、關(guān)系的產(chǎn)生、維系、發(fā)展

【參考文獻】

中國期刊全文數(shù)據(jù)庫 前1條

1 陸干波;;壯族歌圩文化延續(xù)原因初探[J];廣西民族學院學報(哲學社會科學版);1990年01期

中國碩士學位論文全文數(shù)據(jù)庫 前1條

1 李璐;從歌詠場所的現(xiàn)代變遷探尋壯族傳統(tǒng)歌詠文化的延續(xù)動力[D];廣西師范大學;2008年

【共引文獻】

中國期刊全文數(shù)據(jù)庫 前1條

1 羅遠玲;審美人類學主客位視野中壯族歌圩及其文化符號意義[J];廣西民族研究;2003年02期

中國碩士學位論文全文數(shù)據(jù)庫 前4條

1 文江濤;柳城壯族歌師傳承研究[D];廣西師范大學;2007年

2 黎天業(yè);廣西歌圩文化的教育價值研究[D];廣西師范大學;2006年

3 張坤麗;壯族民歌文化定位的歷史嬗變[D];廣西師范大學;2007年

4 李璐;從歌詠場所的現(xiàn)代變遷探尋壯族傳統(tǒng)歌詠文化的延續(xù)動力[D];廣西師范大學;2008年

【二級參考文獻】

中國期刊全文數(shù)據(jù)庫 前10條

1 張隆溪;;諸神的復(fù)活——神話與原型批評[J];讀書;1983年06期

2 孫利,佐斌;心理學視野中的民族性格[J];高等函授學報(哲學社會科學版);2003年02期

3 陸干波;;壯族歌圩文化延續(xù)原因初探[J];廣西民族學院學報(哲學社會科學版);1990年01期

4 柯楊;聽眾的參與和民間歌手的才能——兼論洮岷花兒對唱中的環(huán)境因素[J];民俗研究;2001年02期

5 徐新建;采歌集謠與尋求新知——民國時期“歌謠運動”對民間資源的利用和背離[J];民族藝術(shù)研究;2004年06期

6 馬紹璽;全球化語境中中國少數(shù)民族詩歌的文化認同問題[J];民族文學研究;2001年02期

7 陸曉芹;;“歌圩”是什么——文人學者視野中的“歌圩”概念與民間表述[J];廣西民族研究;2005年04期

8 彭恒禮;;論壯族的族群記憶——體化實踐與刻寫實踐[J];廣西民族研究;2006年02期

9 覃慧寧;大眾傳媒背景下山歌的傳承與傳播機制——以廣西宜州市為例[J];民族藝術(shù);2004年02期

10 王春峰,黃國星;田陽敢壯山布洛陀信仰的宗教旅游價值[J];廣西師范學院學報(哲學社會科學版);2005年02期

中國碩士學位論文全文數(shù)據(jù)庫 前1條

1 張坤麗;壯族民歌文化定位的歷史嬗變[D];廣西師范大學;2007年

【相似文獻】

中國期刊全文數(shù)據(jù)庫 前10條

1 黃稀琳;;淺談大新縣壯族歌圩的山歌文化[J];商業(yè)文化(下半月);2011年06期

2 ;[J];;年期

3 ;[J];;年期

4 ;[J];;年期

5 ;[J];;年期

6 ;[J];;年期

7 ;[J];;年期

8 ;[J];;年期

9 ;[J];;年期

10 ;[J];;年期

，

本文編號：1221704