本文關(guān)鍵詞：德彪西《牧神午后》（長笛部分）與《蘆笛》中的古希臘神話基因

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【摘要】： 古希臘文化是西方文明的搖籃,古希臘神話是西方音樂創(chuàng)作的源泉。與古希臘的哲學(xué)、文學(xué)、科學(xué)、建筑、美術(shù)和戲劇一樣,音樂也是古希臘文化的一個(gè)重要組成部分。雖然古希臘流傳下來的音樂作品很少,但是豐富的文字記述和雕刻向人們描繪了古希臘音樂的發(fā)展歷史,影響著一代又一代的人們。印象主義大師德彪西的長笛經(jīng)典獨(dú)奏作品《蘆笛》和《牧神午后》中的長笛片段就是直接以希臘神話中的牧神為背景典故而創(chuàng)作。 本文由引言、正文、結(jié)論三大部分組成。正文分為三章,第一章從古希臘神話的內(nèi)容與音樂、長笛的密切關(guān)系入手,希臘神話對(duì)于歐洲音樂及作曲家都有很深刻的影響,許多作品都是取材于希臘神話。而長笛又作為一種歷史悠久、古老的樂器,在希臘神話中的地位又是相當(dāng)重要的,因?yàn)樗悄辽衽耸褂玫臉?biāo)志性樂器,長笛對(duì)于牧神的意義重大。第二章介紹了德彪西印象主義音樂的特點(diǎn),從中我們不難發(fā)現(xiàn)德彪西的創(chuàng)作風(fēng)格和長笛所能表現(xiàn)的意境風(fēng)格又十分吻合,因此,長笛也是德彪西最喜歡的樂器。第三章對(duì)《牧神午后前奏曲》和《蘆笛》中的希臘神話意境進(jìn)行了深入闡述和探討,通過德彪西的配器、創(chuàng)作手法、音樂特點(diǎn)的分析,得出了我們?cè)谟瞄L笛演奏時(shí)如何通過一些技術(shù)手段來表現(xiàn)音樂,來表現(xiàn)從中的神話基因。
【學(xué)位授予單位】：中央音樂學(xué)院
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2010
【分類號(hào)】：J605

【參考文獻(xiàn)】

中國期刊全文數(shù)據(jù)庫 前5條

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本文編號(hào)：1192196