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廣西彩調(diào)音樂(lè)與歌圩文化的關(guān)聯(lián)探析

發(fā)布時(shí)間:2017-11-01 22:11

  本文關(guān)鍵詞:廣西彩調(diào)音樂(lè)與歌圩文化的關(guān)聯(lián)探析


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【摘要】:廣西彩調(diào)音樂(lè)與歌圩文化有著密切的因緣關(guān)系。廣西歌圩民歌曲調(diào)或唱腔是彩調(diào)音樂(lè)的重要來(lái)源之一;彩調(diào)唱詞韻點(diǎn)密集、韻律多樣,通過(guò)以物比興的手法含蓄委婉地表達(dá)情意,這與其對(duì)歌圩中民族民歌韻律特征及表現(xiàn)手法的吸納密切相關(guān);彩調(diào)演唱形式也借鑒和發(fā)展了歌圩民歌中以二人對(duì)唱、合唱為主,以及接唱、疊唱、群唱等演唱形式。
【作者單位】: 南陽(yáng)師范學(xué)院文學(xué)院;
【關(guān)鍵詞】廣西彩調(diào)音樂(lè) 歌圩文化 曲調(diào) 唱腔 唱詞 演唱形式
【基金】:國(guó)家社會(huì)科學(xué)基金項(xiàng)目(13CZW015) 南陽(yáng)師范學(xué)院高層次人才科研基金資助專項(xiàng)課題(ZX2011014)
【分類號(hào)】:J607
【正文快照】: 清新明快的音樂(lè)是構(gòu)成廣西彩調(diào)劇這個(gè)“快樂(lè)的劇種”的“快樂(lè)”風(fēng)格的一個(gè)重要因素。這種獨(dú)特音樂(lè)風(fēng)格的成因及其文化淵源,學(xué)術(shù)界尚少涉及。本文從廣西各民族共存的“歌圩”文化現(xiàn)象入手,認(rèn)為“歌圩”現(xiàn)象和相應(yīng)的文化因子對(duì)彩調(diào)音樂(lè)的發(fā)展及風(fēng)格的形成產(chǎn)生重要的影響。歌圩

【共引文獻(xiàn)】

中國(guó)期刊全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前10條

1 陳崢;黃馨瑩;;瑤族歌會(huì)形成原因探略——從《嶺表紀(jì)蠻》說(shuō)起[J];保山師專學(xué)報(bào);2008年04期

2 唐艷紅;;彩調(diào)的生存方式及其變遷初探[J];承德民族師專學(xué)報(bào);2007年03期

3 闕真;;廣西彩調(diào)音樂(lè)與民俗文化[J];東方叢刊;2007年03期

4 張雪芳;;廣西彩調(diào)音樂(lè)芻議[J];大舞臺(tái);2011年02期

5 駱彤;;論廣西彩調(diào)的功能[J];大學(xué)教育;2012年02期

6 何正廷;;“坡芽歌書”與壯族歌圩[J];廣播歌選;2011年11期

7 黃文富;;東蘭武篆鎮(zhèn)江平村歌圩文化現(xiàn)狀考察[J];歌海;2010年04期

8 黃文富;;語(yǔ)言信仰與歌圩文化——對(duì)東蘭縣螞銣節(jié)歌會(huì)的語(yǔ)言民俗學(xué)思考[J];歌海;2011年01期

9 肖文樸;;壯族“嘹歌”歌圩生態(tài)的式微與拓展[J];歌海;2012年01期

10 白雪;;時(shí)空?qǐng)鲇蛑械淖迦河洃?壯泰民歌演唱傳統(tǒng)比較研究[J];歌海;2012年03期

中國(guó)重要會(huì)議論文全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前1條

1 高衛(wèi)華;馬艷;;廣西壯族民歌傳播與少數(shù)民族文化傳承發(fā)展問(wèn)題探析——基于南寧市部分區(qū)域的實(shí)地調(diào)研[A];中國(guó)少數(shù)民族地區(qū)信息傳播與社會(huì)發(fā)展論叢(2009年刊)[C];2010年

中國(guó)博士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前7條

1 李延超;民族體育的生態(tài)與發(fā)展[D];上海體育學(xué)院;2011年

2 梁昭;民歌傳唱與文化書寫[D];四川大學(xué);2007年

3 王志芬;云南壯族坡芽歌書符號(hào)意義解讀[D];中央民族大學(xué);2009年

4 何飛雁;彩調(diào)的審美文化研究[D];山東大學(xué);2010年

5 覃慧寧;一個(gè)“中間圈”的“世界”[D];中央民族大學(xué);2010年

6 翟鵬玉;對(duì)生與環(huán)進(jìn)—花婆信仰中的壯族審美生發(fā)圖式[D];云南大學(xué);2012年

7 吳德群;壯族山歌與人的社會(huì)化[D];南京大學(xué);2012年

中國(guó)碩士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前10條

1 陳志學(xué);壯語(yǔ)語(yǔ)詞視野中的農(nóng)耕文化觀念[D];廣西民族大學(xué);2010年

2 林慶;明清廣西社會(huì)發(fā)展中的女性研究[D];暨南大學(xué);2011年

3 宋興烈;人類學(xué)視角下的族際通婚考察[D];廣西民族大學(xué);2011年

4 鐘曲;廣西德保壯族歌圩及其文化變遷研究[D];廣西民族大學(xué);2011年

5 李安然;改革開放以來(lái)壯族民歌的傳承與創(chuàng)新研究[D];廣西師范大學(xué);2011年

6 蔡阿利;南寧市壯族歌圩文化旅游開發(fā)研究[D];廣西師范學(xué)院;2011年

7 劉陽(yáng);非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承與變遷的數(shù)學(xué)模型分析[D];中南民族大學(xué);2011年

8 王玲玲;民間離別情歌研究[D];中南民族大學(xué);2011年

9 符紅宇;當(dāng)代湘西苗族歌師研究[D];中南民族大學(xué);2011年

10 韋夏妮;民歌傳播的儀式論[D];廣西大學(xué);2011年

【相似文獻(xiàn)】

中國(guó)期刊全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前10條

1 哈斯巴特爾;;蒙古族英雄史詩(shī)音樂(lè)的唱詞格律研究[J];內(nèi)蒙古大學(xué)藝術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào);2009年04期

2 楊瑞呈;;花鼓燈藝術(shù)發(fā)展的探索[J];安徽電子信息職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào);2009年04期

3 周洪雷;論字位對(duì)戲曲唱腔的制約能量[J];中國(guó)音樂(lè)學(xué);1994年02期

4 劉瓊芳;傣劇音樂(lè)結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)介[J];民族藝術(shù)研究;1990年02期

5 趙守衛(wèi);戲曲聲腔在流變中的“改”與“不改”思辯——以黃梅戲?yàn)閭(gè)案[J];貴州大學(xué)學(xué)報(bào)(藝術(shù)版);2004年04期

6 儲(chǔ)曉梅;學(xué)梅腔一得[J];中國(guó)戲劇;1995年10期

7 劉書方;談曲藝唱腔[J];樂(lè)府新聲-沈陽(yáng)音樂(lè)學(xué)院學(xué)報(bào);1998年03期

8 趙雷;溫州鼓詞的樂(lè)器、句式、唱腔與伴奏音樂(lè)[J];中國(guó)音樂(lè);2005年01期

9 張晉俐;;“二人臺(tái)”《走西口》的藝術(shù)特色分析[J];中國(guó)音樂(lè);2006年02期

10 方敏;;淺析開化目蓮戲的音樂(lè)特點(diǎn)[J];吉林廣播電視大學(xué)學(xué)報(bào);2006年04期

中國(guó)重要會(huì)議論文全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前10條

1 劉建洲;;論戲曲音樂(lè)的改革與創(chuàng)新——兼談戲曲音樂(lè)的創(chuàng)作方法[A];中國(guó)社會(huì)音樂(lè)研究論文集[C];2006年

2 曹暉;;思南、德江土家族儺堂音樂(lè)初析[A];中國(guó)梵凈山儺文化研討會(huì)論文集[C];2003年

3 高應(yīng)智;;淺論德江民間音樂(lè)對(duì)德江儺堂戲的作用[A];中國(guó)梵凈山儺文化研討會(huì)論文集[C];2003年

4 楊敬偉;;蘆墟山歌曲調(diào)創(chuàng)新初探[A];中國(guó)民間文化藝術(shù)之鄉(xiāng)建設(shè)與發(fā)展初探[C];2010年

5 謝寶q,

本文編號(hào):1128730


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