發(fā)布時(shí)間：2017-10-19 21:26

  本文關(guān)鍵詞：文字與文字背后——論《溪山琴?zèng)r》之文本構(gòu)成方式

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【摘要】：本文從《溪山琴?zèng)r》的標(biāo)題形式切入,通過(guò)考察各況標(biāo)題的雙音節(jié)連用,認(rèn)為《溪山琴?zèng)r》的文本構(gòu)成存在著形式和內(nèi)容的分離:一方面,二十四個(gè)況題單字大多是由當(dāng)時(shí)文學(xué)寫作中常用的雙音節(jié)詞切分而成,并非來(lái)源于對(duì)各況內(nèi)容的概括;另一方面,徐青山是以自己內(nèi)心的整體琴學(xué)來(lái)對(duì)這些前置況題作出漫談式的回應(yīng),每一況的內(nèi)容并非是規(guī)整的、有計(jì)劃的構(gòu)思。因此,我們并不能概括出每一況的封閉性獨(dú)立內(nèi)涵,《溪山琴?zèng)r》的文本整體上應(yīng)當(dāng)作為一個(gè)"漸變光譜"式的結(jié)構(gòu)來(lái)理解。
【作者單位】： 復(fù)旦大學(xué)中文系;
【關(guān)鍵詞】： 況題形式 雙音節(jié) 文本呈現(xiàn) 漸變光譜
【分類號(hào)】：J632.31
【正文快照】： 一《溪山琴?zèng)r》研究中經(jīng)常被涉及的問(wèn)題是,既然況”乃“況味”①之意,那么二十四“況”是否構(gòu)成了二十四個(gè)美學(xué)范疇?蔡仲德先生指出了“美學(xué)范疇說(shuō)”的問(wèn)題所在“:‘遠(yuǎn)’況論及聯(lián)想與想象‘,和’況也論及聯(lián)想與想象;‘古’況涉及音樂(lè)的內(nèi)容與形式,‘和’、淡’‘、雅’‘、細(xì)

【參考文獻(xiàn)】

中國(guó)期刊全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前1條

1 蔡仲德;《溪山琴?zèng)r》試探[J];音樂(lè)研究;1986年02期

【共引文獻(xiàn)】

中國(guó)期刊全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前9條

1 周歸;;《溪山琴?zèng)r》的演奏美學(xué)思想[J];貴州大學(xué)學(xué)報(bào)(藝術(shù)版);2009年02期

2 龍琿;;20世紀(jì)中國(guó)古代音樂(lè)思想研究中的諸多特征[J];黃鐘(中國(guó).武漢音樂(lè)學(xué)院學(xué)報(bào));2006年S1期

3 柏云鵬;《，

本文編號(hào)：1063404