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觀念、秩序、族群——廣西大苗山官話山歌的音樂(lè)生態(tài)鏈

發(fā)布時(shí)間:2017-10-15 09:18

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【摘要】:廣西官話山歌主要分布于桂北地區(qū),在當(dāng)?shù)貪h族與各少數(shù)民族中通行。官話山歌的歌唱習(xí)俗是不同民族與地域之間溝通的重要紐帶,在嶺南區(qū)域文化發(fā)展史上具有重要地位。本文以大苗山地區(qū)傳唱的官話山歌為切入點(diǎn),從音樂(lè)觀念、時(shí)空秩序、族群性三個(gè)方面出發(fā),對(duì)官話山歌賴以生存的文化鏈條進(jìn)行了剖析。以期全面地理解作為文化有機(jī)體的官話山歌,拓展與深化其理論研究的廣度與深度。
【作者單位】: 中國(guó)音樂(lè)學(xué)院音樂(lè)學(xué)系;
【關(guān)鍵詞】音樂(lè)觀念 時(shí)空秩序 傳承方式 族群身份
【分類號(hào)】:J607
【正文快照】: 廣西官話山歌是廣泛分布于廣西全區(qū)的民歌歌種,通行于當(dāng)?shù)氐臐h族與少數(shù)民族,在操?gòu)V西官話(亦稱桂柳話、柳州話)的柳州市、桂林市、河池市、來(lái)賓市等桂北地區(qū)尤為流行。官話山歌的唱詞多是七言四句的格律詩(shī)體;曲調(diào)大多是每一地流行一個(gè)腔調(diào),腔調(diào)具有鮮明的民族與地域風(fēng)格;歌唱

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