本文關(guān)鍵詞：符號(hào)化政治與社會(huì)運(yùn)動(dòng)：“文化大革命”時(shí)期的歌曲研究，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

【摘要】：“文化大革命”作為中國(guó)乃至世界歷史上一場(chǎng)特殊的運(yùn)動(dòng)，從其爆發(fā)之始便吸引了國(guó)外學(xué)者的關(guān)注�，F(xiàn)有的研究成果中正面研究“文革”的較多，但是以“文革”期間的歌曲為切入點(diǎn)，研究歌曲與整個(gè)“文革”過(guò)程的內(nèi)在聯(lián)系的文章較少。通過(guò)對(duì)“文革”相關(guān)歷史文獻(xiàn)和資料的整理，我們可以發(fā)現(xiàn)，“文革”期間誕生的一種具有特殊意義的文化藝術(shù)形式——“文革”歌曲，這種藝術(shù)形式幾乎伴隨了整個(gè)“文革”過(guò)程。我們說(shuō)歌曲是一個(gè)時(shí)代跳動(dòng)的音符，是對(duì)當(dāng)時(shí)的社會(huì)面貌和群眾心態(tài)濃縮式的集中展現(xiàn)。透過(guò)歌曲可以聆聽(tīng)到當(dāng)時(shí)的人們心底的聲音。本文試圖通過(guò)研究“文革”期間產(chǎn)生的特殊文化現(xiàn)象——“文革”歌曲，來(lái)進(jìn)一步梳理和還原“文化大革命”這一歷史事件。 本文通過(guò)運(yùn)用社會(huì)運(yùn)動(dòng)理論和政治符號(hào)理論，探討作為一種政治符號(hào)的歌曲在“文化大革命”這場(chǎng)社會(huì)運(yùn)動(dòng)中所凸顯的政治功能。通過(guò)深入探究“文革”期間歌曲的政治符號(hào)功能體現(xiàn)，厘清“文革”歌曲的創(chuàng)作、傳播與作為一場(chǎng)深刻社會(huì)運(yùn)動(dòng)的“文化大革命”之間的內(nèi)在邏輯聯(lián)系，進(jìn)一步展現(xiàn)“文化大革命”的發(fā)生、發(fā)展過(guò)程，，展現(xiàn)這一特殊歷史時(shí)期的政治社會(huì)生態(tài)景象。 論文分為五章進(jìn)行論述: 第一章緒論部分。主要闡述研究的目的、意義，研究現(xiàn)狀，研究方法和理論框架。 第二章主要引入符號(hào)政治理論，把“文革”歌曲視作具有象征意義的政治符號(hào)，并研究其承載的政治功能、對(duì)群眾進(jìn)行政治動(dòng)員的作用。同時(shí)討論了“文革”時(shí)期歌曲及其特性。 第三章主要研究群眾運(yùn)動(dòng)時(shí)期“文革”歌曲的政治動(dòng)員。主要考察了兩類(lèi)歌曲：（1）官方主持創(chuàng)作及宣傳的歌曲，主要包括歌頌毛澤東的歌曲和語(yǔ)錄歌；（2）民間自發(fā)的歌曲創(chuàng)作：紅衛(wèi)兵歌曲。通過(guò)激發(fā)群眾對(duì)毛澤東的個(gè)人崇拜，利用歌曲喚起人們的情感，促使人們采取行動(dòng)，從而起到動(dòng)員群眾的作用，把“革命”的形勢(shì)推向了頂峰，形成了“全國(guó)是一個(gè)聲音”的革命場(chǎng)面。 第四章主要研究了“文革”中后期的歌曲，一方面官方通過(guò)歌曲宣傳極力維護(hù)“文革”的合法性，另一方面經(jīng)歷過(guò)“上山下鄉(xiāng)”運(yùn)動(dòng)飽受煎熬的青年逐漸喪失了“革命”的熱情，從集體狂熱的喧囂中冷靜下來(lái)，他們更多的關(guān)注個(gè)體情感表達(dá)，歌曲自然也表達(dá)了對(duì)“革命”的不滿(mǎn)和自我的覺(jué)醒。 第五章結(jié)論。通過(guò)考察“文化大革命”的過(guò)程，對(duì)“文革”相關(guān)歷史文獻(xiàn)和資料的整理，“文革”運(yùn)動(dòng)與期間產(chǎn)生的歌曲之間的關(guān)系是錯(cuò)綜復(fù)雜地交織在一起，既不能單純說(shuō)“文革”運(yùn)動(dòng)促成了特殊意義歌曲的產(chǎn)生，也不能過(guò)分夸大歌曲對(duì)“文革”運(yùn)動(dòng)形勢(shì)的發(fā)酵作用。可以肯定的是，“文革”期間歌曲隨著運(yùn)動(dòng)過(guò)程的變化而變化�！拔母铩备枨谡麄�(gè)“文化大革命”的過(guò)程中扮演了重要的角色，在一定程度上對(duì)于運(yùn)動(dòng)的發(fā)展過(guò)程起到了推動(dòng)作用，在這段特殊時(shí)期發(fā)揮了特殊的政治功能。
【關(guān)鍵詞】：符號(hào)化政治 “文革”歌曲 心智邏輯 政治功能
【學(xué)位授予單位】：中共中央黨校
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2014
【分類(lèi)號(hào)】：J609.2;D652
【目錄】：

• 摘要4-6
• Abstract6-10
• 第一章 緒論10-17
• 一、 研究的目的與意義10-12
• 二、 研究現(xiàn)狀12-15
• 三、 研究方法與理論框架15-17
• 第二章 作為政治符號(hào)的“文革”歌曲17-23
• 一、 政治符號(hào)理論17-19
• 二、 社會(huì)運(yùn)動(dòng)中的政治符號(hào)：“文革”時(shí)期歌曲及其特性19-23
• 第三章 歌聲中的革命：群眾運(yùn)動(dòng)時(shí)期的歌曲研究23-42
• 一、 作為權(quán)力運(yùn)作實(shí)踐主體的官方主持創(chuàng)作及宣傳的歌曲23-33
• 1、 歌頌毛澤東的歌曲25-27
• 2、 語(yǔ)錄歌27-33
• 二、 民間自發(fā)的歌曲創(chuàng)作：紅衛(wèi)兵歌曲33-39
• 1、 歌曲中喪失了自覺(jué)個(gè)性的“我們”形象與極端情緒34-37
• 2、 歌曲對(duì)群體邊界的劃分與維持37-39
• 三、 官方主導(dǎo)下的符號(hào)共謀39-42
• 第四章 運(yùn)動(dòng)合法性的是與非：“文革”中后期的歌曲研究42-57
• 一、 官方對(duì)“文革”合法性的維護(hù)42-51
• 1、 “無(wú)產(chǎn)階級(jí)文化大革命就是好”44-47
• 2、 “廣闊天地大有作為”47-51
• 二、 與官方宣傳內(nèi)容迥異的知青歌曲51-55
• 1、 歌曲內(nèi)容與官方話(huà)語(yǔ)的逐漸脫離51-54
• 2、 歌曲中“我”的形象回歸與個(gè)體情感表達(dá)54-55
• 三、 官方與群眾的博弈55-57
• 第五章 結(jié)語(yǔ)57-59
• 參考文獻(xiàn)59-62
• 附錄“文革”歌曲目錄62-88
• 后記88

【參考文獻(xiàn)】

中國(guó)期刊全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前9條

1 張新用;;《大海航行靠舵手》的創(chuàng)作始末[J];歌海;2004年01期

2 薛藝兵;音樂(lè)傳播的符號(hào)學(xué)原理[J];黃鐘(中國(guó).武漢音樂(lè)學(xué)院學(xué)報(bào));2003年02期

3 梁茂春;論“語(yǔ)錄歌”現(xiàn)象(下)[J];黃鐘(中國(guó).武漢音樂(lè)學(xué)院學(xué)報(bào));2003年02期

4 范遠(yuǎn)安;;文革“集體創(chuàng)作”歌曲淺談[J];人民音樂(lè);2010年10期

5 喬建中;;《大海航行靠舵手》唱出了億萬(wàn)人民的心聲[J];人民音樂(lè);1966年01期

6 戴嘉枋;復(fù)蘇與再沉淪——論“文革”期間《戰(zhàn)地新歌》中的歌曲創(chuàng)作[J];中央音樂(lè)學(xué)院學(xué)報(bào);2004年04期

7 戴嘉枋;烏托邦里的哀歌——“文革”期間知青歌曲的研究[J];中國(guó)音樂(lè)學(xué);2002年03期

8 薛藝兵;儀式音樂(lè)的符號(hào)特征[J];中國(guó)音樂(lè)學(xué);2003年02期

9 戴嘉枋;動(dòng)亂中的喧囂——1966-1969年間紅衛(wèi)兵運(yùn)動(dòng)中的音樂(lè)[J];中國(guó)音樂(lè)學(xué);2005年01期

  本文關(guān)鍵詞：符號(hào)化政治與社會(huì)運(yùn)動(dòng)：“文化大革命”時(shí)期的歌曲研究，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

本文編號(hào)：255568