范秀娟, 導(dǎo)師:王杰,黑衣壯民歌的審美人類學(xué)研究
本文關(guān)鍵詞:黑衣壯民歌的審美人類學(xué)研究,由筆耕文化傳播整理發(fā)布。
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文獻(xiàn)名稱:黑衣壯民歌的審美人類學(xué)研究
前言:本論文以審美人類學(xué)的學(xué)術(shù)理念和基本理論來研究黑衣壯民歌。全文共四章,外加一個結(jié)束語,約18萬字。 第一章論述黑衣壯民歌研究的理論背景、意義、內(nèi)容和方法。理論背景之一是20世紀(jì)90年代以來在美學(xué)與人類學(xué)科際整合中發(fā)展起來的審美人類學(xué),主張借鑒文化人類學(xué)的概念系統(tǒng)、方法和材料研究闡釋美學(xué)問題和審美現(xiàn)象,使美學(xué)的抽象思考建立在扎實的人類學(xué)的實證調(diào)查和豐富材料上,激活美學(xué)對民間審美傳統(tǒng)和本土問題的思考;理論背景之二是中國少數(shù)民族研究的后起之秀“壯學(xué)”,即對壯民族進(jìn)行系統(tǒng)研究的學(xué)科。論文認(rèn)為,將邊緣的、少數(shù)民族的、聽覺性的藝術(shù)納入美學(xué)研究的視野中,可以突破以往美學(xué)研究主要對主流藝術(shù)、經(jīng)典藝術(shù)和視覺藝術(shù)進(jìn)行形而上思考從而總結(jié)出某種審美原理的傳統(tǒng),有利于美學(xué)吸取來自邊緣、民間和聽覺藝術(shù)的審美經(jīng)驗。同時,黑衣壯是融匯了南北壯特點的古老壯族支系,,其文化是整個壯族文化的縮影;民歌是壯族社會的文化支柱,對黑衣壯民歌的研究有利于加深對壯族整體文化的認(rèn)識和建構(gòu)壯民族的“族性美學(xué)”。本項研究采取田野調(diào)查與文獻(xiàn)閱讀相結(jié)合的方法、整體研究和比較研究的方法、多學(xué)科交叉兼容的方法,以審美人類學(xué)理論為基礎(chǔ),積極借鑒經(jīng)典人類學(xué)、壯學(xué)...
This doctoral dissertation researches the folk songs of Black-cloth Zhuang in the academic perspective and the foundational theory of aesthetical anthropology. This paper is composed of four chapters and amounts to approximately 180,000 words.Chapter One discusses the ideological background, meaning, content and method of the research on the folk song of the Black-cloth Zhuang. The first ideological background is aesthetical anthropology which developed through the integration of aesthetics and anthropo...
文獻(xiàn)名稱 黑衣壯民歌的審美人類學(xué)研究
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英文(英語)翻譯
作者 范秀娟; 導(dǎo)師:王杰;
Author
作者單位
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山東大學(xué);
文獻(xiàn)出處
Article From
中國科學(xué)院上海冶金研究所; 材料物理與化學(xué)(專業(yè)) 博士論文 2000年度
關(guān)鍵詞 黑衣壯民歌; 審美人類學(xué); 審美化生存; 現(xiàn)代性;
Keywords The folk songs of Black-cloth Zhuang;Aesthetic anthropology;Aesthetic existence;Modernity;
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本文關(guān)鍵詞:黑衣壯民歌的審美人類學(xué)研究,由筆耕文化傳播整理發(fā)布。
本文編號:227471
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