本文關(guān)鍵詞：李澤厚美學(xué)原點探究

  更多相關(guān)文章： 李澤厚 美學(xué) 歷史唯物學(xué) 馬克思主義美學(xué)

【摘要】：李澤厚美學(xué)包括認識論美學(xué)、主體性哲學(xué)美學(xué)和"情本體"美學(xué)3個部分。其思想來源復(fù)雜,早、中、后三期美學(xué)價值取向分岐較大,其中理論觀點互相摻和甚至前后矛盾,難以自圓其說。李澤厚的美學(xué)思想往往融合在哲學(xué)和中國思想史研究之中。具體地說,李澤厚以馬克思主義為支撐,以中國傳統(tǒng)文化為家園,以康德和黑格爾為營養(yǎng),構(gòu)筑了他獨具特色的美學(xué)理論形態(tài)。分析認為,盡管李澤厚美學(xué)思想比較龐雜,但是其主線仍是比較清晰的,即以主體性實踐哲學(xué)為骨架和靈魂,通過"自然的人化"、"人的自然化"、"美是自由的形式"、"積淀說"等命題或范疇的論述來建立起自己的實踐美學(xué)體系。
【作者單位】： 中國傳媒大學(xué)藝術(shù)研究院;
【關(guān)鍵詞】： 李澤厚 美學(xué) 歷史唯物學(xué) 馬克思主義美學(xué)
【分類號】：B83
【正文快照】： 李澤厚美學(xué)思想核心是早期的認識論美學(xué),中期的主體性哲學(xué)和實踐美學(xué),后期的“情本體”美學(xué)。認識論美學(xué)源于他對前蘇聯(lián)文藝美學(xué)理論的研究;實踐美學(xué)主要來源于馬克思《1844年經(jīng)濟學(xué)哲學(xué)手稿》(又稱《巴黎手稿》),主體性哲學(xué)來源于他對康德先驗論哲學(xué)、馬克思的歷史唯物主義

【參考文獻】

中國期刊全文數(shù)據(jù)庫 前1條

1 李澤厚;娭美感、美和藝術(shù)(研究提}，

本文編號：982144