本文關(guān)鍵詞：李澤厚實(shí)踐美學(xué)之回顧

  更多相關(guān)文章： 李澤厚 實(shí)踐美學(xué) 人類學(xué)本體論 主體性

【摘要】：20世紀(jì)五六十年代,國內(nèi)學(xué)術(shù)界掀起了"美學(xué)大討論",而這一階段的討論多是用認(rèn)識(shí)論中的"反映論"原理套用美學(xué)問題。李澤厚建立在馬克思主義實(shí)踐論基礎(chǔ)上的實(shí)踐美學(xué),則帶來了國內(nèi)美學(xué)問題研究的轉(zhuǎn)向。他明確提出應(yīng)當(dāng)在人類學(xué)本體論的基礎(chǔ)上探討美學(xué)問題,即主張從對(duì)外轉(zhuǎn)向?qū)?nèi)。這種轉(zhuǎn)向恰恰同西方哲學(xué)從本體論到認(rèn)識(shí)論的轉(zhuǎn)移相類似。當(dāng)下實(shí)踐美學(xué)提出的問題仍具有生命力,了解實(shí)踐美學(xué)是中國當(dāng)代美學(xué)的基本學(xué)術(shù)要求。
【作者單位】： 中國社會(huì)科學(xué)院研究生院哲學(xué)系;
【關(guān)鍵詞】： 李澤厚 實(shí)踐美學(xué) 人類學(xué)本體論 主體性
【分類號(hào)】：B83-0
【正文快照】： 實(shí)踐美學(xué)是我國20世紀(jì)80年代以來極有影響力的一種美的必要學(xué)術(shù)前提;其次,李澤厚實(shí)踐美學(xué)是哲學(xué)意義上的美學(xué),學(xué)思想,也是當(dāng)時(shí)中國美學(xué)理論的主流思潮。這種美學(xué)思想主它以馬克思的實(shí)踐論為基礎(chǔ),具有無窮的生命力及發(fā)展的潛力,要是以馬克思主義的實(shí)踐觀來說明“美的本質(zhì)”,在

【共引文獻(xiàn)】

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【相似文獻(xiàn)】

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