第一章 引言

一、提出問題
在當代重彩繪畫的創(chuàng)作實踐中，礦物質(zhì)顏料被廣泛的應用，并且成果顯著，涌現(xiàn)出了大批的杰出重彩畫家和優(yōu)秀礦物質(zhì)重彩作品。但對于礦物重彩的審美群體而言，大部分人群對傳統(tǒng)礦物質(zhì)重彩的發(fā)展過程、制作工藝、以及表現(xiàn)技法等相關知識，是知之甚少甚至是一無所知。只有對上述知識有著基本了解的人群，才能很好的欣賞礦物重彩作品和分析重彩創(chuàng)作實踐。可見，普及和推廣基本礦物重彩繪畫基本理論是推動其審美互動的前提。而在中西方文化激烈碰撞和交融的當下，礦物重彩的繪畫理念創(chuàng)作方法都較先前發(fā)生了巨大的變化，于是，礦物重彩繪畫的發(fā)展現(xiàn)狀尤其引人關注。礦物重彩的發(fā)展包括哪幾個層面？促使其發(fā)展的直接原因有哪些？在當下的發(fā)展中，礦物重彩又呈現(xiàn)出哪些新的特點？而未來礦物重彩發(fā)展的方向和趨勢又將如何？這些對于從事礦物重彩創(chuàng)作和實踐的人群進行專業(yè)創(chuàng)作和教學活動，是十分必要的。而且，當今礦物重彩繪畫的發(fā)展已不局限于國內(nèi)的創(chuàng)作活動，我們的鄰國日本早在礦物重彩的很多領域已取得突破，因此，我們看待礦物重彩的發(fā)展更要具有國際視角。

二、研究的目的和內(nèi)容
隨著礦物重彩繪畫在當下的蓬勃發(fā)展，從事重彩的創(chuàng)作人群和審美人群都對其產(chǎn)生了前所未有的關注。而研究傳統(tǒng)的礦物重彩制作方法和繪畫工藝，了解和認識新礦物重彩當下的發(fā)展現(xiàn)狀，探索全新的礦物重彩繪畫語言，使礦物重彩繪畫得到更好的繼承和發(fā)展，探索出礦物重彩發(fā)展的全新之路，推動礦物重彩繪畫的創(chuàng)作和教學實踐活動，使之煥發(fā)出旺盛的生命力，正是研究的根本目的所在。
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第二章    傳統(tǒng)礦物顏料的概述 

一、傳統(tǒng)礦物顏料的起源以及中國傳統(tǒng)重彩畫的淵源
追根溯源，礦物質(zhì)顏料在新石器時代便應用于繪畫創(chuàng)作了。遼寧牛河梁紅山文化女神廟遺址所出土的壁畫殘塊便是其中有份量的一個例證，它是我國迄今發(fā)現(xiàn)的最古老的壁畫遺跡。畫面還用赭紅色畫成勾連紋圖案，用赭紅間黃白色彩描繪了三角形的圖案，從中反映出人們已經(jīng)注意到了色彩在繪畫裝飾上的作用。而在《周禮•冬官•考工記》中記載到“畫繢之事，雜五色。”便反映了人們對色彩的認識和處理[1]。中國畫經(jīng)過了數(shù)千年的發(fā)展演變而傳統(tǒng)的礦物質(zhì)顏料的運用成為了其中重要的組成部分。
在五千年以前的新石器時期的彩陶時代，在彩陶上所描繪運用的土紅、黑、白等顏色也可以看作是礦物質(zhì)顏料的鼻祖，這時期作品的特點大都是色彩單純圖形簡約、很有抽象和象征意味，基本上是以土紅色為主，以黑、白二色來做裝飾。在青海大通縣上孫家寨出土的舞蹈紋陶器等則是我國繪畫史上最早出現(xiàn)的初具情節(jié)性的繪畫作品。彩陶作為原始社會造型藝術中富有特色的工藝美術品，體現(xiàn)了當時繪畫的藝術水平，人們對藝術的追求和意識，也為我們研究繪畫萌發(fā)期的造型和色彩提供了有力的依據(jù)，更是為追源傳統(tǒng)物質(zhì)顏料的起源和應用提供了現(xiàn)實跡象。礦物質(zhì)顏料所應用的繪畫形式的出現(xiàn)，客觀上為中國繪畫材料的發(fā)展創(chuàng)造了無限生機。

二、傳統(tǒng)礦物質(zhì)顏料的特點及表現(xiàn)形式
礦物質(zhì)顏料作為中國畫特有的繪畫顏料在自身的色彩上有著自己獨立的特點。對于原色的歸結(jié)，在西方繪畫當中，是以紅、黃、藍三個基本的原色為基礎，進一步調(diào)和，而形成了橙、紫、綠的三個間色，這就構(gòu)成了六個基本的帶有傾向的色彩，而對于黑和白，則只作為明度概念，而不是作為色彩加以提出來的，但是在國畫的概念當中，黑和白卻都是作為色彩的。在畫論中常有“計白當黑”一說，雖然是講黑白的關系，但卻是從一定程度上反映了黑與白在國畫中作為色彩的重要性的。
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第三章 傳統(tǒng)礦物質(zhì)顏料在當代重彩繪畫中的發(fā)展....................23
一、重彩繪畫在當代的創(chuàng)作及審美人群........................23
二、中西方文化交流提供了發(fā)展空間......................23
第四章 當代礦物重彩顏料創(chuàng)作應用及現(xiàn)狀..............................37
一、當代礦物重彩顏料的特點........................................37
（一）色彩的運用及表現(xiàn)....................................37
第五章 礦物質(zhì)重彩發(fā)展的趨勢及意義................................42
一、礦物質(zhì)重彩發(fā)展的趨勢..........................42
二、礦物質(zhì)重彩發(fā)展的意義........................43

第六章    礦物質(zhì)重彩對我創(chuàng)作的啟發(fā)

一、作品《輕舞飛揚》的創(chuàng)作實踐
作品《輕舞飛揚》圖【32】在色彩的運用上，我極大地吸收了民間繪畫的色彩關系，尤其是年畫的色彩，更是給予我極大的啟發(fā)。在民間繪畫的色彩關系中，很強調(diào)色彩的強烈對比。常常把互補的色彩運用于同一畫面，以產(chǎn)生強烈的視覺沖擊力。俗話說“紅配綠，一臺戲”。這就是很好的一個例證。紅色和綠色在色環(huán)上是互補色，對比強烈，能給人以喜慶之感。而《輕舞飛揚》就是從中吸取受到了紅色和綠色的色彩強烈對比，來營造歡快和喜慶的氣氛。
此外，值得說明的是畫面背景，原來是用一種名為蘭蓮的紫灰色作背景，在紫色底子上貼金箔，以追求金箔的黃色和背景的紫色的對比，可做出來發(fā)現(xiàn)，這樣很搶前面的主體人物，就在紫色底子上加了一層土黃和中黃的混合色，但沒有把原來的底色完全覆蓋，這樣畫面既統(tǒng)一又有對比，達到了預想的效果，尤其是金箔，使畫面顯得熠熠生輝。

二、作品《搏克》的創(chuàng)作實踐
作品構(gòu)思之初，永樂宮壁畫中的白虎將軍的形象就給了我極大的視覺震撼。一次去內(nèi)蒙草原采風的機會，我觀看了一場激動人心的摔跤比賽。歸來后心情便久難平靜，賽場上那奮力相搏的摔跤手，不正是白虎將軍的生活再現(xiàn)嗎？于是，決定以摔跤手為創(chuàng)作題材，借鑒永樂宮的白虎將軍的表現(xiàn)形式的創(chuàng)作想法就這樣萌生了。
構(gòu)圖時，我先后想了幾個方案，最終確定了目前這個構(gòu)圖的形式如圖【33】，就是以一組正在奮力對決的摔跤手為畫面的視覺中心，來突出主體形象。在后面則是三小組以動勢為主的比賽的摔跤手，通過運用肢體語言的表現(xiàn)，來渲染畫面的氣氛。這樣就形成了形象與動勢互相配合，以動勢來突出形象的表現(xiàn)方法。

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結(jié)束語

而探究當代重彩的發(fā)展現(xiàn)狀則是一個更注重于理論研究的過程。但是，所謂理論研究可不是空洞的坐而論道，而是在大量實踐基礎上的具體總結(jié)。在研究當代礦物重彩發(fā)展的原因、特點、現(xiàn)狀時，我更是把對典型畫作的收集擴大了范圍，盡量把能及到礦物重彩的領域都看到、研究到，在一些“疑似”或模棱兩可的地方就向?qū)熣埥�，�?jīng)過努力，我總結(jié)出礦物重彩在當前的迅速發(fā)展中決不是一個偶然的現(xiàn)象，它同樣是一個長期沉淀的過程。而且這個過程是具備以下幾個前提的。首先，礦物重彩在當前能快速發(fā)展是以明清時期整個畫種停滯不前而逐步衰落為前提的，可見，發(fā)展與停滯是一個互相依存的矛盾體。其次，中西方文化的交流是一個大的契機，而且這個契機帶有一定的偶然性。最后，礦物重彩的工具性更適應了這個時代的審美要求。通過以此研究為基礎，對于研究礦物重彩在當代的特點、現(xiàn)狀以至于總結(jié)其發(fā)展規(guī)律展望其前景都是一脈相承，順理成章的事了。

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參考文獻（略）