本文關(guān)鍵詞：《新科學(xué)》的美學(xué)思想體系

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【摘要】：揚(yáng)巴蒂斯塔·維柯是十八世紀(jì)意大利乃至整個歐洲最著名的學(xué)者之一,也是公認(rèn)的歷史哲學(xué)和近代社會科學(xué)奠基人�！蛾P(guān)于各民族共同性質(zhì)的新科學(xué)的一些原則》是他的代表作,也是一部對美學(xué)或藝術(shù)哲學(xué)具有標(biāo)志性意義的著作。中外研究者們分別從文化學(xué)、歷史學(xué)、哲學(xué)、語言學(xué)、宗教學(xué)等方面展開研究,基本確立了維柯歷史哲學(xué)家、文化哲學(xué)家的身份和地位。由于沒有專章專節(jié)提到審美方面的內(nèi)容,其中深刻的美學(xué)思想至今仍沒有產(chǎn)生很大的影響。本文從理論形成、哲學(xué)基礎(chǔ)以及體系特點(diǎn)、體系構(gòu)成等方面考察《新科學(xué)》所構(gòu)建的一套以“詩性智慧”為核心的審美發(fā)生學(xué)、審美心理學(xué)和審美教育學(xué)體系。任何一門科學(xué)都是一種理論體系而非零亂的論斷,有著統(tǒng)一的原則和研究方法。本文旨在梳理《新科學(xué)》的美學(xué)思想體系,突出維柯的美學(xué)思想己然成為一個科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)睦砟铙w系,非理性、個別與一般相統(tǒng)一以及題材與學(xué)說相統(tǒng)一是其體系的突出特點(diǎn)。 維柯的文化哲學(xué)誕生于理性主義高歌猛進(jìn)的十八世紀(jì),他對人的關(guān)注是空前的,成為美學(xué)中人文主義的先聲�！缎驴茖W(xué)》涉獵極廣,包含了哲學(xué)、歷史、語言、宗教、美學(xué)、文學(xué)和藝術(shù)等知識,它“新”在發(fā)現(xiàn)了哲學(xué)方面的一些新的歷史原則,即“人類的形而上學(xué)”。維柯企圖超越以笛卡爾為代表的理性主義和思辨哲學(xué)的局限,站在更為廣闊的文化視野上,對詩性的古代人作出全面深刻的研究,提出人的本性是創(chuàng)造歷史的起點(diǎn)這個重要論斷,第一次將人與人性問題提到美學(xué)層面來考慮。 對審美起源的探索歷來是美學(xué)家們關(guān)心及討論的問題�？v觀整個美學(xué)史,我們很難將維柯放到某個學(xué)說的理論框架之下,他在《新科學(xué)》當(dāng)中以歷史發(fā)展為線索,構(gòu)建了一套以共同人性為心理依據(jù),以認(rèn)識和創(chuàng)造相統(tǒng)一的實(shí)踐觀為基礎(chǔ)的審美發(fā)生學(xué)理論。從中我們不僅可以看到審美的起源,甚至于整個人類文化的起源都可以窺一斑而知全部。維柯的歷史觀歷來為研究者所稱道,甚至被認(rèn)為是馬克思主義唯物史觀的先聲,但是其審美發(fā)生說方面的意義則鮮為研究者注意。本文試圖尋找出維柯關(guān)于審美起源于遠(yuǎn)古人無知和豐富想象力的有力證據(jù),為被理性所束縛的現(xiàn)代人提供研究世界、看待問題的又一視角。 維柯用兩個基本觀點(diǎn)總結(jié)審美活動的心理依據(jù)：一是“以已度物的隱喻”；是“想象性的類概念”,這其實(shí)就是現(xiàn)代審美心理學(xué)中的移情作用和典型問題,維柯把它們當(dāng)作原始詩性智慧的基本規(guī)律。維柯的人文教育是對笛卡爾開創(chuàng)的現(xiàn)代學(xué)科體系的聲討,它以挖掘真正的人性為前提,以培養(yǎng)具有創(chuàng)造性智慧的人為目的,以弘揚(yáng)社會共同道德為實(shí)踐導(dǎo)向。這一見地可以說解決了現(xiàn)代教育中存在的知識教育與道德教育之間的矛盾現(xiàn)象,對個人主義泛濫的當(dāng)今社會是一劑良藥。 《新科學(xué)》是維柯哲學(xué)思想、美學(xué)思想的集中體現(xiàn),它以詩性智慧為核心,包含了一系列對人類審美活動頗具影響力的理論,是一個完整而科學(xué)的理論體系。這個理論體系有著它的理論意義和實(shí)踐意義,也因為維柯生活的社會環(huán)境和自身哲學(xué)指向,不可避免地有著不足。
【關(guān)鍵詞】：維柯 《新科學(xué)》 美學(xué)體系
【學(xué)位授予單位】：安徽大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2011
【分類號】：B83-09
【目錄】：

• 摘要3-5
• Abstract5-8
• 導(dǎo)論8-10
• 第一章 《新科學(xué)》美學(xué)體系建構(gòu)10-23
• 1.1 《新科學(xué)》美學(xué)體系的理論來源10-14
• 1.2 《新科學(xué)》的美學(xué)思想如何成一個體系14-17
• 1.3 《新科學(xué)》美學(xué)體系的特點(diǎn)17-23
• 第二章 《新科學(xué)》美學(xué)體系的組成部分23-43
• 2.1 審美發(fā)生學(xué)23-32
• 2.2 審美心理學(xué)32-38
• 2.3 審美教育學(xué)38-43
• 第三章 對《新科學(xué)》美學(xué)體系的評價43-51
• 3.1 體系的理論意義和現(xiàn)實(shí)意義43-48
• 3.2 體系的不足48-51
• 結(jié)語51-53
• 參考文獻(xiàn)53-55
• 致謝55-56
• 攻讀學(xué)位期間發(fā)表的學(xué)術(shù)論文目錄56
• 攻讀學(xué)位期間獲得的獎勵56

【參考文獻(xiàn)】

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本文編號：834527