本文關(guān)鍵詞：論道家的生態(tài)美學(xué)思想

  更多相關(guān)文章： 道家 生態(tài) 美 天人合一

【摘要】：道家生態(tài)美學(xué)思想是中國古典美學(xué)思想的重要組成部分,它蘊(yùn)含在道家哲學(xué)中,因而以“道”為核心的哲學(xué)思想奠定了它的哲學(xué)基礎(chǔ)�！暗馈笔菬o目的無意識(shí)的,萬物自然的生存,在“道”的推動(dòng)下一切自然而然�！暗婪ㄗ匀弧边@種哲學(xué)觀念直接詮釋了人與自然、自然與自然的和諧關(guān)系,把“自然”看作世間一切存在的最高境界,其本身就具有美學(xué)意味。在此基礎(chǔ)上,與儒家一樣,也持有“天人合一”的理念,與儒家不同的是,他的“天人合一”主要側(cè)重人與自然之合,立足于自然的基本關(guān)系,道家認(rèn)為,人如果能夠達(dá)到這個(gè)境界,那么人便可以和宇宙相融合,達(dá)到最終的“天人合一”的境界。這種思想也蘊(yùn)含了人與自然和諧的美學(xué)價(jià)值。道家哲學(xué)是自由哲學(xué),其自由的哲學(xué)理念深深影響著道家對人自身的認(rèn)識(shí),道家所倡導(dǎo)的自由是思想自由,指向人如何全面的成為人自身,全面的發(fā)展自身的本質(zhì),使自身得到全面的解放,這既是哲學(xué)問題,又是美學(xué)問題,即人的生態(tài)存在和詩意問題。道家這種思想的產(chǎn)生有其深刻的社會(huì)政治、歷史時(shí)代背景。社會(huì)的動(dòng)蕩不安、以力相傾,使道家深感痛心,他們在努力尋找一條社會(huì)發(fā)展,人走出困境的道路,但是世道的道德淪喪又讓道家悲天憫人,從而另辟蹊徑,思考人的最后出路,而理想化構(gòu)造出詩意藍(lán)圖。歷史驟變又讓道家對和諧、自由充滿了向往,產(chǎn)生對自然生態(tài)的追求,對精神自由的追求,對超然物外精神境界的向往。而道家的主要代表人物本人具有的崇尚自然、追求精神自由、超然物外的性情與成為其生態(tài)美學(xué)思想產(chǎn)生的助力。因此,道家為自然、社會(huì)、人設(shè)計(jì)一幅美妙藍(lán)。他們認(rèn)為,大自然據(jù)“道”而生,本是自為自在的存在,樸素、自然,這種原生態(tài)其本身就很美,無需雕琢,人工過分地加開鑿就會(huì)破壞了它的美。人類社會(huì)如同自然,它的發(fā)展也應(yīng)該順其自然,不應(yīng)該過分地加以干涉,和諧的社會(huì)才是至德的社會(huì),整個(gè)社會(huì)需要?jiǎng)?chuàng)造更多的精神方面的價(jià)值,滿足人們的精神需求,社會(huì)也應(yīng)該其樂融融。人也是如此,自然、率真才是其本身,這就要求,人要想回歸自身,必須回歸“無樂”,即自然之情,將自身與大自然融為一體,與之“物化”,無己、無功、無名,放棄一切功利打算,擺脫一切牽累,回歸人之自然生態(tài),這才是審美的人生。道家這種獨(dú)特的生態(tài)美學(xué)思想奠定了生態(tài)問題的理論基礎(chǔ),打開了生態(tài)美學(xué)的研究空間,拓展了生態(tài)美學(xué)研究的視野,豐富了生態(tài)美學(xué)的理論資源。道家生態(tài)美學(xué)提供了人類改造世界的范本,它開啟了審美創(chuàng)造的新途徑,對弘揚(yáng)生態(tài)文明,構(gòu)建和諧社會(huì),托起了人們對生態(tài)美的理想追求具有理論的指導(dǎo)意義。
【關(guān)鍵詞】：道家 生態(tài) 美 天人合一
【學(xué)位授予單位】：沈陽師范大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2015
【分類號(hào)】：B83-06
【目錄】：

• 中文摘要4-5
• Abstract5-7
• 目錄7-9
• 引言9-15
• 一、研究背景與意義9-11
• （一）本研究的社會(huì)歷史背景9-10
• （二）現(xiàn)實(shí)社會(huì)發(fā)展背景10-11
• 二、本領(lǐng)域國內(nèi)外研究現(xiàn)狀11-12
• （一） 國內(nèi)研究現(xiàn)狀11-12
• （二） 國外研究現(xiàn)狀12
• 三、寫作思路與研究方法12-13
• （一）寫作思路12-13
• （二）研究方法13
• 四、理論創(chuàng)新點(diǎn)13-15
• 第一章 道家生態(tài)美學(xué)思想產(chǎn)生基礎(chǔ)15-23
• 一、以“道”為核心的哲學(xué)基礎(chǔ)15-18
• （一）“道法自然”的哲學(xué)觀念15
• （二）“天人合一”哲學(xué)思想15-17
• （三）“自由”的哲學(xué)理念17-18
• 二、“禮崩樂壞”的社會(huì)異化背景18-20
• （一）“爭地以戰(zhàn)，殺人盈野”的社會(huì)生態(tài)惡化18
• （二）“世喪道矣，，道喪世矣”的生態(tài)危機(jī)18-19
• （三）“巨變時(shí)代”的社會(huì)生活狀況19-20
• 三、崇尚自然的情性助力20-23
• （一）追求精神自由的心性20-21
• （二） 超然物外的精神境界21-22
• （三）“上善若水”的出世性格22-23
• 第二章 道家生態(tài)美學(xué)思想的深厚蘊(yùn)涵23-31
• 一、“原天地之美而達(dá)萬物之理”之大美思想23-24
• （一）“樸素”之美23-24
• （二）“天放”的心性美24
• 二、和諧的社會(huì)審美理想追求24-27
• （一）“甘其食，美其服”的社會(huì)生態(tài)向往24-26
• （二）“無用之用”的審美價(jià)值創(chuàng)造26
• （三）“其樂融融”的審美生活狀態(tài)26-27
• 三、“物我為一”的人生境界27-31
• （一）“至樂無樂”的自然之情27-28
• （二）“物化”的精神自由28-29
• （三）“至人無己”的自在人生態(tài)度29-31
• 第三章 道家生態(tài)美學(xué)思想的意義31-36
• 一、奠定了生態(tài)問題的理論基礎(chǔ)31-33
• （一）打開生態(tài)美學(xué)研究的空間31-32
• （二）拓展生態(tài)美學(xué)研究的視野32
• （三）豐富生態(tài)美學(xué)的理論資源32-33
• 二、提供人類改造世界的范本33-36
• （一）開啟審美創(chuàng)造的新途徑33-34
• （二）弘揚(yáng)生態(tài)文明構(gòu)建和諧社會(huì)34
• （三）托起了對生態(tài)美的理想追求34-36
• 結(jié)束語36-37
• 參考文獻(xiàn)37-40
• 致謝40-41
• 個(gè)人簡歷41
• 攻讀碩士期間發(fā)表的與學(xué)位論文相關(guān)的科研成果目錄41

【相似文獻(xiàn)】

中國期刊全文數(shù)據(jù)庫 前10條

1 張子程;;第四屆全國生態(tài)美學(xué)學(xué)術(shù)會(huì)議綜述[J];哲學(xué)動(dòng)態(tài);2008年06期

2 曾繁仁;;“生態(tài)美學(xué)”專題研究[J];河南大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版);2010年04期

3 鹿彬;;何謂“后浪漫主義生態(tài)美學(xué)”[J];長城;2010年06期

4 徐恒醇;生態(tài)美放談——生態(tài)美學(xué)論綱[J];理論與現(xiàn)代化;2000年10期

5 王玉蘭;簡論中國古代天道觀對生態(tài)美學(xué)的啟示[J];雁北師范學(xué)院學(xué)報(bào);2000年04期

6 劉恒健;論生態(tài)美學(xué)的本源性──生態(tài)美學(xué):一種新視域[J];陜西師范大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版);2001年02期

7 吳承篤,徐瑾琪,葉莎莎;首屆全國生態(tài)美學(xué)研討會(huì)綜述[J];陜西師范大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版);2001年04期

8 曾繁仁;試論生態(tài)美學(xué)[J];文藝研究;2002年05期

9 陳立群;生態(tài)美的命名與生態(tài)美學(xué)的建構(gòu)[J];貴州社會(huì)科學(xué);2002年02期

10 儀平策;從現(xiàn)代人類學(xué)范式看生態(tài)美學(xué)研究[J];學(xué)術(shù)月刊;2003年02期

中國重要會(huì)議論文全文數(shù)據(jù)庫 前10條

1 曾繁仁;;新時(shí)期生態(tài)美學(xué)的產(chǎn)生與發(fā)展[A];站在新的歷史起點(diǎn)上——新時(shí)期文學(xué)理論研究的回顧與反思[C];2008年

2 張德興;;自然美:從生態(tài)美學(xué)的角度看[A];全國第三屆生態(tài)美學(xué)會(huì)議論文集[C];2004年

3 李丕顯;孫琪;;生態(tài)美學(xué)偏至論[A];中華美學(xué)學(xué)會(huì)第六屆全國美學(xué)大會(huì)暨“全球化與中國美學(xué)”學(xué)術(shù)研討會(huì)論文集[C];2004年

4 李慶本;;國外生態(tài)美學(xué)狀況[A];中國中外文藝?yán)碚搶W(xué)會(huì)年刊（2008年卷）——理論創(chuàng)新時(shí)代:中國當(dāng)代文論與審美文化的轉(zhuǎn)型[C];2008年

5 李澤淳;;關(guān)于生態(tài)美學(xué)研究的幾點(diǎn)思考——全國第三屆生態(tài)美學(xué)會(huì)議論文提綱[A];全國第三屆生態(tài)美學(xué)會(huì)議論文集[C];2004年

6 ;生態(tài)美學(xué)的幾個(gè)問題[A];全國第三屆生態(tài)美學(xué)會(huì)議論文集[C];2004年

7 李澤淳;;關(guān)于生態(tài)美學(xué)研究的幾點(diǎn)思考[A];中華美學(xué)學(xué)會(huì)第六屆全國美學(xué)大會(huì)暨“全球化與中國美學(xué)”學(xué)術(shù)研討會(huì)論文集[C];2004年

8 張皓;;生態(tài)美學(xué)與生態(tài)批評的沉重話題[A];東方叢刊（2005年第2輯 總第五十二輯）[C];2005年

9 曾繁仁;;走向更加深入和成熟的我國生態(tài)美學(xué)研究[A];東方叢刊（2005年第2輯 總第五十二輯）[C];2005年

10 袁鼎生;;生態(tài)美學(xué)的學(xué)科建設(shè)[A];東方叢刊（2005年第2輯 總第五十二輯）[C];2005年

中國重要報(bào)紙全文數(shù)據(jù)庫 前10條

1 黃漢儒 黃孝謀;廣西民院“生態(tài)美學(xué)”綻放異彩[N];廣西日報(bào);2005年

2 吳承篤;生態(tài)美學(xué)的新譯介[N];文藝報(bào);2010年

3 劉悅笛;“生態(tài)美學(xué)”的系統(tǒng)闡釋[N];人民日報(bào);2010年

4 記者 潘一峰;打造產(chǎn)業(yè)人才生態(tài)美學(xué)高地[N];杭州日報(bào);2014年

5 本報(bào)記者　唐景莉;生態(tài)美學(xué)：注重人與自然整體和諧[N];中國教育報(bào);2005年

6 彭立勛;生態(tài)美學(xué)：人與環(huán)境關(guān)系的審美視角[N];光明日報(bào);2002年

7 李曉林;生態(tài)美學(xué)的學(xué)科依據(jù)[N];光明日報(bào);2005年

8 王杰;生態(tài)美學(xué)研究領(lǐng)域上的獨(dú)特聲音[N];廣西日報(bào);2005年

9 萬蓮子 王瓊;中國生態(tài)美學(xué)的意蘊(yùn)[N];文藝報(bào);2005年

10 （山東大學(xué)文藝美學(xué)研究中心）　曾繁仁;生態(tài)美學(xué)的產(chǎn)生及其意義[N];中華讀書報(bào);2002年

中國博士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫 前4條

1 李靜;易學(xué)思想與生態(tài)美學(xué)建構(gòu)[D];遼寧大學(xué);2011年

2 趙鳳遠(yuǎn);莊子生態(tài)美學(xué)思想研究[D];山東大學(xué);2007年

3 羅祖文;新時(shí)期美學(xué)創(chuàng)新的典范[D];上海師范大學(xué);2010年

4 翟鵬玉;對生與環(huán)進(jìn)—花婆信仰中的壯族審美生發(fā)圖式[D];云南大學(xué);2012年

中國碩士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫 前10條

1 王曉蓉;共生—生態(tài)美學(xué)的基點(diǎn)[D];揚(yáng)州大學(xué);2008年

2 葉超群;生態(tài)美學(xué)：個(gè)體精神生態(tài)的建構(gòu)及價(jià)值[D];東北師范大學(xué);2010年

3 劉瑋;當(dāng)前國內(nèi)生態(tài)美學(xué)研究中的哲學(xué)基礎(chǔ)問題探索[D];延安大學(xué);2010年

4 陶冶;生態(tài)美學(xué)主旨與當(dāng)代人和自然關(guān)系的審美建構(gòu)[D];沈陽師范大學(xué);2011年

5 趙婷;生態(tài)美學(xué)研究的現(xiàn)狀、問題與出路[D];蘭州大學(xué);2007年

6 秦明;生態(tài)美學(xué)視域下的大學(xué)學(xué)科建設(shè)初探[D];西安電子科技大學(xué);2008年

7 高春民;生態(tài)美學(xué)：一種新的美學(xué)形態(tài)[D];新疆大學(xué);2008年

8 韓女子;高博斯特的生態(tài)美學(xué)研究[D];北京語言大學(xué);2009年

9 李艷;生態(tài)美學(xué)：一種新的價(jià)值觀[D];河北師范大學(xué);2005年

10 黨振峰;生態(tài)美學(xué)與當(dāng)代人文精神的價(jià)值反思及其實(shí)現(xiàn)[D];西安電子科技大學(xué);2005年

本文編號(hào)：812954