本文關鍵詞：荀子《樂論》美學思想與儒家剛健有為的為世風范

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【摘要】：荀子《樂論》是對《非樂》的積極應答,是儒家借助禮樂重建社會良性秩序的重要舉措。荀子從歷史、社會、個體價值等方面對樂進行辨析,論證了樂在社會運行與個體生存中的功用,并在對《非樂》的批判中彰顯出儒家剛健有為的為世風范。荀子又從樂之象、樂之文、樂之和、樂之道等方面對樂的美學特征進行了闡釋,揭示了樂的豐富內涵,推動了樂的理論建設�！稑氛摗肥菍ο惹貥氛撁缹W思想的豐富化、哲理化、綜合化。
【作者單位】： 西安交通大學;河北美術學院;
【關鍵詞】： 荀子 樂論 樂象 樂文 樂和 樂道 剛健有為
【分類號】：B222;B83-0
【正文快照】： 春秋戰(zhàn)國時期是大動蕩大變革的時代,“大道”廢棄,“禮崩樂壞”,智慧疊出,百家爭鳴。借助于禮樂文化智慧,重整混亂的社會狀況,保障社會的良性運行,是儒家一貫的積極行為方式。而救世的斗士墨子對儒家禮樂建設的作法展開了批判:樂之作“必厚措斂乎萬民”,“使丈夫為之,廢丈夫耕

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