本文關(guān)鍵詞：先驗(yàn)邏輯下的“美在形式”——淺析康德美學(xué)中的藝術(shù)形式論

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【摘要】：康德在其《判斷力批判》一書(shū)中,關(guān)于美的論述及針對(duì)藝術(shù)形式的重視與強(qiáng)調(diào),對(duì)后世西方的美學(xué)思想和藝術(shù)理論產(chǎn)生了深遠(yuǎn)而廣泛的巨大影響。先驗(yàn)主義哲學(xué)作為康德的"美在形式"說(shuō)理論的基本出發(fā)點(diǎn),對(duì)他的形式論起到了重要的作用。因此,從先驗(yàn)邏輯下的美的判斷、美的欣賞以及關(guān)于他的形式觀是否屬于形式主義這三個(gè)方面,對(duì)康德美學(xué)中的藝術(shù)形式論進(jìn)行分析和論述,就能夠深刻理解康德的美學(xué)思想的本質(zhì)與核心。
【作者單位】： 復(fù)旦大學(xué)中文系;許昌學(xué)院文學(xué)與傳媒學(xué)院;
【關(guān)鍵詞】： 康德 形式 先驗(yàn) 美
【分類號(hào)】：B83-0
【正文快照】： “形式”這個(gè)詞的詞源“forma”是指形狀的、美的,它作出了美的判斷——“美是一個(gè)對(duì)象的合目的性形式,如果這形為藝術(shù)理論的一個(gè)概念,很早就進(jìn)入了人們的研究視野當(dāng)中。藝式是沒(méi)有一個(gè)目的的表象而在對(duì)象身上被知覺(jué)到的話�！边@其術(shù)中的形式理論可以追溯到古希臘時(shí)期的畢達(dá)哥

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