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《芬尼根的守靈夜》中的《凱爾斯書(shū)》

發(fā)布時(shí)間:2017-09-05 01:36

  本文關(guān)鍵詞:《芬尼根的守靈夜》中的《凱爾斯書(shū)》


  更多相關(guān)文章: 詹姆斯·喬伊斯 《芬尼根的守靈夜》 《凱爾斯書(shū)》 中世紀(jì)


【摘要】:愛(ài)爾蘭作家詹姆斯·喬伊斯的《芬尼根的守靈夜》不僅是后現(xiàn)代文學(xué)的先驅(qū),而且包含著中世紀(jì)美學(xué)的因素,這使它得以超越現(xiàn)代主義美學(xué)的藩籬。在中世紀(jì)的文獻(xiàn)中,《凱爾斯書(shū)》是理解《芬尼根的守靈夜》中中世紀(jì)美學(xué)的關(guān)鍵。《凱爾斯書(shū)》的宗教主題使喬伊斯在《芬尼根的守靈夜》中重新探討人類(lèi)的原罪及其與人類(lèi)命運(yùn)的關(guān)系;而它在藝術(shù)上的豐富、繁雜、變化帶來(lái)了《芬尼根的守靈夜》的豐富博大感和審美上的崇高。本文試圖通過(guò)對(duì)《芬尼根的守靈夜》與《凱爾斯》書(shū)的關(guān)系的分析,來(lái)揭示《芬尼根的守靈夜》中與現(xiàn)代主義美學(xué)不同的中世紀(jì)美學(xué)內(nèi)涵。
【作者單位】: 復(fù)旦大學(xué)中國(guó)語(yǔ)言文學(xué)系;
【關(guān)鍵詞】詹姆斯·喬伊斯 《芬尼根的守靈夜》 《凱爾斯書(shū)》 中世紀(jì)
【分類(lèi)號(hào)】:I562.06;B83
【正文快照】: 愛(ài)爾蘭作家詹姆斯·喬伊斯(James Joyce,1882~1941)的《芬尼根的守靈夜》得到越來(lái)越多當(dāng)代著名理論家和批評(píng)家的重視,被推崇為后現(xiàn)代文學(xué)的先驅(qū),伊哈布·哈山甚至聲稱(chēng),“‘倘若沒(méi)有它那神秘的、幻覺(jué)式的閃光在每一頁(yè)中的每一個(gè)地方滑過(guò)……’后現(xiàn)代作家們就完全可能和他們的前

【共引文獻(xiàn)】

中國(guó)期刊全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前1條

1 葉嘉瑩;劉靚;;從西方文論與中國(guó)詩(shī)學(xué)談李商隱詩(shī)的詮釋與接受[J];北京社會(huì)科學(xué);2014年06期

中國(guó)碩士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前1條

1 林冰清;《高中經(jīng)典悅讀》校本課程開(kāi)發(fā)[D];華東師范大學(xué);2014年

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本文編號(hào):795047

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