本文關(guān)鍵詞：論周代禮儀文化的審美蘊(yùn)涵

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【摘要】：本文以周代禮儀方面文獻(xiàn)、后世學(xué)者關(guān)于禮儀文化的論著以及現(xiàn)代考古實(shí)證為依據(jù)，對(duì)周代禮儀文化的審美內(nèi)涵進(jìn)行研究，分別就“禮儀”、“禮樂”、“禮器”為視角，挖掘出周代禮儀文化關(guān)于“宜”、“和”及“重文尚質(zhì)”的審美取向。全文共分三章。 第一章，論周代“禮儀”所表現(xiàn)的“宜”之審美追求，論述“禮”與“儀”的關(guān)系，對(duì)“儀”作了三種解釋，即“儀法”、“儀節(jié)”和“儀表”，通過對(duì)周代士禮和儀式中所表現(xiàn)出的儀表來探求周代禮儀中“宜”的審美追求。士禮中的士冠禮、士昏禮、鄉(xiāng)飲酒禮、聘禮以及喪禮在情感表達(dá)和行為規(guī)范中符合“宜”的標(biāo)準(zhǔn)，而周代士禮中關(guān)注人的情感、藝術(shù)化的人生儀式以及純樸的人文關(guān)懷意識(shí)，又將“宜”這一標(biāo)準(zhǔn)上升到審美領(lǐng)域。儀式中的“儀表”分為“儀態(tài)”和“儀表”的研究，“儀態(tài)”包含坐儀、立儀、行儀、跪揖之儀和授受之儀，，“儀容”所包含的文飾、言辭和神態(tài)，通過對(duì)這些“儀態(tài)”和“儀容”的研究，來印證周代士禮儀表中對(duì)適度、文雅的審美追求。 第二章，周代禮樂文化中“和”的審美崇尚，首先對(duì)“禮”“樂”關(guān)系進(jìn)行界定，然后對(duì)“和”進(jìn)行詮釋，既而通過對(duì)周代樂舞和周代詩歌的分析，來論述周代禮樂文化中“和”的審美崇尚。樂舞分為樂和舞，通過對(duì)樂器、音調(diào)、樂的管理、曲目的分類，大、小舞的劃分以及《大武》的藝術(shù)形式，來證明樂舞“和”的審美崇尚；以“風(fēng)”、“雅”、“頌”對(duì)周代詩歌“和”的審美崇尚進(jìn)行進(jìn)一步的論證。 第三章，周代禮器中重文尚質(zhì)的審美取向，首先對(duì)“文”與“質(zhì)”的三個(gè)層次的含義進(jìn)行梳理，即理性與感性的關(guān)系、形式與內(nèi)容的關(guān)系，華麗與質(zhì)樸的關(guān)系，并對(duì)這三種關(guān)系進(jìn)行界定。然后以玉器和青銅器為例，得出周代禮器文化中重文尚質(zhì)的審美取向。第二節(jié)以青銅器的發(fā)展源流以及殷商青銅器藝術(shù)特色的對(duì)比來研究周代青銅器重文尚質(zhì)的審美取向，第三節(jié)是以玉器不同的功能如“辨等”、“緣情”，玉的特質(zhì)“裝飾”和“質(zhì)地”以及玉的工藝“琢”與“不琢”，來看周代玉器中重文尚質(zhì)的審美取向。 結(jié)論提出研究周代禮儀文化對(duì)中國(guó)美學(xué)發(fā)展以及當(dāng)代社會(huì)重塑民族文化的意義。
【關(guān)鍵詞】：周代 禮儀文化 審美
【學(xué)位授予單位】：山東師范大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2012
【分類號(hào)】：B83-092;K224
【目錄】：

• 中文摘要5-7
• Abstract7-9
• 緒論9-11
• 第一章 周代“禮儀”所表現(xiàn)的“宜”之審美追求11-26
• 第一節(jié) “儀”通“宜”——“儀”與“宜”的涵義11-15
• 第二節(jié) 周代士禮中“宜”之審美追求15-19
• 第三節(jié) 周人“儀表”中“宜”之審美追求19-26
• 第二章、周代禮樂文化中“和”的審美崇尚26-40
• 第一節(jié) “禮”“樂”關(guān)系與“樂從和”的美學(xué)思想27-32
• 第二節(jié) 從樂舞看周代“和”的審美蘊(yùn)涵32-36
• 第三節(jié) 從詩歌看周代“和”的審美蘊(yùn)涵36-40
• 第三章 周代禮器中重文尚質(zhì)的審美取向40-53
• 第一節(jié) “文”“質(zhì)”的三層含義及在禮器中的靈活運(yùn)用40-44
• 第二節(jié) 周代重文尚質(zhì)審美取向在青銅器中的體現(xiàn)44-48
• 第三節(jié) 周代重文尚質(zhì)審美取向在玉器文化中的體現(xiàn)48-53
• 結(jié)語53-55
• 注釋55-59
• 參考文獻(xiàn)59-61
• 攻讀碩士期間發(fā)表論文61-62
• 致謝62

【參考文獻(xiàn)】

中國(guó)期刊全文數(shù)據(jù)庫 前3條

1 朱志榮;;論《樂記》中的審美教育功能思想[J];陜西師范大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版);2011年05期

2 邱春林;;從“三禮”看先秦工藝的裝飾觀念[J];中華文化畫報(bào);2009年10期

3 陳炎;;審美也是一種終極關(guān)懷[J];中國(guó)人民大學(xué)學(xué)報(bào);2006年02期

本文編號(hào)：794794