本文關(guān)鍵詞：圖像時(shí)代審美真實(shí)性的反思

  更多相關(guān)文章： 鮑德里亞 圖像時(shí)代 超真實(shí) 仿真 技術(shù)工具

【摘要】：鮑德里亞一生涉獵的領(lǐng)域十分廣泛,其美學(xué)思想豐富深刻、復(fù)雜多維,但在其恢弘的視域內(nèi),當(dāng)代消費(fèi)和技術(shù)媒介文化是其關(guān)注的焦點(diǎn),而“超真實(shí)”的文化論則是其思想的核心。本文主要是對其“超真實(shí)”的文化審美理論進(jìn)行深入探討�！俺鎸�(shí)”理論筑基于后現(xiàn)代文化理論的土壤之上,以其話語平臺(tái)和大眾傳媒理論為其創(chuàng)設(shè)支點(diǎn),演繹形成了自己獨(dú)特的話語方式和理論體系。通過這一體系,鮑德里亞向我們展示了一個(gè)“超真實(shí)”的后現(xiàn)代世界,“仿真”、“類像”、“內(nèi)爆”成為該體系的關(guān)鍵詞和時(shí)尚語；他站在時(shí)代和理論的最前沿,目光越過當(dāng)代經(jīng)濟(jì)社會(huì)的繁榮表象,超越了被后現(xiàn)代主義肢解的表象,號(hào)準(zhǔn)了社會(huì)存在和發(fā)展的內(nèi)脈,指出“超真實(shí)”才是后現(xiàn)代社會(huì)最本質(zhì)的審美特征。本文從符號(hào)、仿真、類像,內(nèi)爆、模型等方面對鮑德里亞的“超真實(shí)”的審美理論進(jìn)行了探討和解讀,以此來理解當(dāng)今圖像時(shí)代的審美特征,且對圖像時(shí)代人們的審美真實(shí)問題進(jìn)行了反思,以此探究在不遮蔽、不歪曲本然世界中彰顯圖像自身的價(jià)值。
【關(guān)鍵詞】：鮑德里亞 圖像時(shí)代 超真實(shí) 仿真 技術(shù)工具
【學(xué)位授予單位】：鄭州大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2011
【分類號(hào)】：B83
【目錄】：

• 摘要4-5
• Abstract5-8
• 引言8-10
• 1 "超真實(shí)"理論的時(shí)代與理論背景10-19
• 1.1 后現(xiàn)代和后現(xiàn)代主義10-14
• 1.1.1 后現(xiàn)社會(huì)與后現(xiàn)代思潮10-13
• 1.1.2 "超真實(shí)"理論與后現(xiàn)代思想13-14
• 1.2 視覺文化轉(zhuǎn)向與圖像時(shí)代14-19
• 2 "超真實(shí)"話語的建構(gòu)和圖像時(shí)代的審美特征19-31
• 2.1 "超真實(shí)"話語的建構(gòu)19-26
• 2.1.1 符號(hào)的神話19-21
• 2.1.2 仿真三秩序21-23
• 2.1.3 超真實(shí)的理論內(nèi)涵23-26
• 2.2 "超真實(shí)"——圖像時(shí)代的審美特征26-31
• 3 審美"超真實(shí)"之反思31-41
• 3.1 完美的罪行——技術(shù)工具之批判31-36
• 3.1.1 圖像在場——感性與平面的真實(shí)31-33
• 3.1.2 技術(shù)工具之批判33-36
• 3.2 媒介——仿真機(jī)器36-39
• 3.3 圖像意識(shí)形態(tài)之思39-41
• 結(jié)語41-43
• 參考文獻(xiàn)43-45
• 致謝45-46
• 個(gè)人簡介46

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