本文關(guān)鍵詞：環(huán)境美學(xué)及其對(duì)審美理論的挑戰(zhàn)

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【摘要】：環(huán)境美學(xué)研究已經(jīng)明顯地?cái)U(kuò)展了審美理論。環(huán)境具有交融性、包容性、動(dòng)態(tài)性等特征,它促使我們采取一種比體驗(yàn)藝術(shù)時(shí)更直接、更有力的欣賞體驗(yàn)方式。這種新觀念既對(duì)藝術(shù)欣賞提出了挑戰(zhàn),也對(duì)審美理論提出了挑戰(zhàn),促使我們重新反思傳統(tǒng)美學(xué)中的審美靜觀說(shuō)與審美無(wú)功利概念。環(huán)境美學(xué)能夠作為一座橋梁,將審美欣賞的傳統(tǒng)形式與其他領(lǐng)域的審美價(jià)值密切聯(lián)系在一起。如果自然美學(xué)、環(huán)境美學(xué)和藝術(shù)美學(xué)能結(jié)合在相同的理論框架中,那么我們就必須發(fā)展一個(gè)充分開放的結(jié)構(gòu),既尊重三者各自獨(dú)特特征,又適應(yīng)各個(gè)領(lǐng)域,從而重新改造美學(xué)學(xué)科。在對(duì)審美欣賞的尊重中,我們能夠尊重地球及其所有棲居者,審美價(jià)值和道德價(jià)值因而走到了一起,美學(xué)與倫理學(xué)也因此而達(dá)到了根本契合。
【作者單位】： 山東大學(xué)文藝美學(xué)研究中心;
【關(guān)鍵詞】： 環(huán)境美學(xué) 自然美學(xué) 藝術(shù)美學(xué) 道德價(jià)值 審美價(jià)值
【分類號(hào)】：B834.2
【正文快照】： 從傳統(tǒng)上來(lái)看,對(duì)于藝術(shù)的哲學(xué)研究一直被認(rèn)為是美學(xué)研究領(lǐng)域的一部分。盡管在18世紀(jì)末,現(xiàn)代美學(xué)理論的奠基者伊曼紐爾·康德就幾乎完全參照自然發(fā)展出自己的美學(xué)觀點(diǎn);但事實(shí)上除了一些例外,20世紀(jì)的美學(xué)一直以藝術(shù)為主要關(guān)注對(duì)象,并且?guī)缀醢炎匀慌懦谕�。從作為一門獨(dú)立學(xué)科

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