本文關(guān)鍵詞：試論“人世”美學(xué)思想觀

  更多相關(guān)文章： 人世 儒道互補(bǔ) 天意人情

【摘要】： 中國美學(xué)思想的根基是儒道互補(bǔ),以此為總枝干,雜糅墨、法、釋、禪等思想,開枝散葉,形成了一整套富有中華文明特色的美學(xué)思想觀,“人世”觀便是其中之一�！叭耸馈泵缹W(xué)思想是相對(duì)應(yīng)于西方文化語境下的“社會(huì)”概念提出的,是中國的文化語境下的對(duì)“社會(huì)”這一概念的闡釋。它同“社會(huì)”的最大不同就在于,“人世”觀含有天意人情,而社會(huì)卻只有制度體系,這也是中西方文化思想的最大的不同之處�！叭耸馈泵缹W(xué)思想不僅體現(xiàn)了諸多中國美學(xué)思想的特色,更對(duì)于當(dāng)今的社會(huì)建設(shè)具有很大的指導(dǎo)意義,同時(shí),對(duì)于中國同世界的文化交流也起到了橋梁的作用。它囊括了中國人的人生觀、宇宙觀、世界觀等方方面,根植于每一個(gè)中國人的日常生活之中。在當(dāng)今社會(huì),如何融匯古今、貫通中西,整合文化資源實(shí)現(xiàn)文化繁榮是一門極大的學(xué)問,“人世”美學(xué)思想對(duì)此有很大的指導(dǎo)與啟示性意義。
【關(guān)鍵詞】：人世 儒道互補(bǔ) 天意人情
【學(xué)位授予單位】：青島大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2010
【分類號(hào)】：B83
【目錄】：

• 摘要2-3
• Abstract3-6
• 引言6-9
• 第一章 孕育著"人世"觀的儒道互補(bǔ)為基礎(chǔ)的中國美學(xué)思想9-20
• 1.1 儒家思想是人世美學(xué)思想的骨肉10-13
• 1.1.1 有容乃大10
• 1.1.2 仁者愛人10-11
• 1.1.3 禮樂風(fēng)景11-13
• 1.2 道家思想是人世美學(xué)思想的靈魂13-16
• 1.2.1 道生萬物13-14
• 1.2.2 反者道之動(dòng)14
• 1.2.3 "忘"與"游"14-15
• 1.2.4 親近自然15-16
• 1.3 儒道互補(bǔ)基礎(chǔ)之上的人世美學(xué)思想16-20
• 1.3.1 人生觀:宗族至上,內(nèi)圣外王16-17
• 1.3.2 宇宙觀:術(shù)數(shù)和合,陰陽相生17-18
• 1.3.3 世界觀:世界大同,和諧共生18-20
• 第二章 充分體現(xiàn)中國美學(xué)思想特征的"人世"美學(xué)思想觀20-24
• 2.1 天意人情20-22
• 2.2 忠君與怨刺上政22
• 2.3 平等與自覺22-24
• 第三章 "人世"美學(xué)思想觀的指導(dǎo)與啟示性意義24-31
• 3.1 民族文明、文化的傳承24-26
• 3.2 豐富了世界美學(xué)思想26-27
• 3.3 融匯交流,和諧共榮27-31
• 3.3.1 以人為本28-29
• 3.3.2 百年樹人29-30
• 3.3.3 世界大同30-31
• 第四章 結(jié)語31-33
• 參考文獻(xiàn)33-34
• 攻讀學(xué)位期間的研究成果34-35
• 致謝35-36

【共引文獻(xiàn)】

中國期刊全文數(shù)據(jù)庫 前10條

1 王光福;趙瑜;;聊齋詩意例[J];蒲松齡研究;2006年01期

2 尹祚鵬;;淺議《聊齋志異》三教合一的天道觀[J];蒲松齡研究;2007年01期

3 劉艷玲;;嬌娜:棲居在精神家園里的一只美狐[J];蒲松齡研究;2009年02期

4 樊慶彥;;論《聊齋志異》的娛樂功能[J];蒲松齡研究;2011年01期

5 高智;試論孟子的家庭觀[J];阿壩師范高等專科學(xué)校學(xué)報(bào);2004年02期

6 周文斌;淺談董其昌的審美理想[J];阿壩師范高等�？茖W(xué)校學(xué)報(bào);2005年01期

7 厚實(shí);郭彤;;宮體詩與花間詞文本生成背景比較解析[J];阿壩師范高等�？茖W(xué)校學(xué)報(bào);2005年04期

8 鐘文華;;論審丑意識(shí)在鐘馗形象中的體現(xiàn)[J];阿壩師范高等專科學(xué)校學(xué)報(bào);2006年04期

9 趙洋;;羌族釋比羊皮鼓舞的美學(xué)思考[J];阿壩師范高等�？茖W(xué)校學(xué)報(bào);2009年01期

10 鄭歲黎;胡曉紅;;淺析象罔是意象而非意境[J];阿壩師范高等�？茖W(xué)校學(xué)報(bào);2009年01期

中國重要會(huì)議論文全文數(shù)據(jù)庫 前10條

1 張文;;英美詩人困境中的自覺審美精神[A];安徽省第五屆“興皖之光”青年學(xué)術(shù)年會(huì)論文集（交叉學(xué)科卷）[C];2005年

2 程光煒;;一個(gè)被重構(gòu)的“西方”——從“現(xiàn)代西方學(xué)術(shù)文庫”看八十年代的知識(shí)范式[A];這就是我們的文學(xué)生活——《當(dāng)代文壇》三十年評(píng)論精選（上）[C];2012年

3 鄭恩兵;;文學(xué)世界性與民族性的內(nèi)質(zhì)即二者之關(guān)系[A];創(chuàng)新·發(fā)展·和諧——河北省第二屆社會(huì)科學(xué)學(xué)術(shù)年會(huì)論文專輯[C];2008年

4 陳建農(nóng);;六朝詩學(xué)中的人生體驗(yàn)與人格理想[A];繁榮學(xué)術(shù) 服務(wù)龍江——黑龍江省第二屆社會(huì)科學(xué)學(xué)術(shù)年會(huì)優(yōu)秀論文集（下冊(cè)）[C];2010年

5 孟慶陽;;唐前奏議文體的發(fā)展演變及其特征[A];黑龍江省文學(xué)學(xué)會(huì)2011年學(xué)術(shù)年會(huì)論文集[C];2011年

6 黃鴻儀;;論中國畫的“內(nèi)美”[A];新世紀(jì)美學(xué)與藝術(shù)——江蘇省美學(xué)學(xué)會(huì)第七屆會(huì)員大會(huì)暨學(xué)術(shù)研討會(huì)論文集[C];2011年

7 任巖;;甘肅安多藏族民居裝飾圖紋的構(gòu)成形式[A];建筑歷史與理論第十一輯（2011年中國建筑史學(xué)學(xué)術(shù)年會(huì)論文集-蘭州理工大學(xué)學(xué)報(bào)第37卷）[C];2011年

8 陳若英;;信息公開——強(qiáng)制征地制度的第三維度[A];2010年度（第八屆）中國法經(jīng)濟(jì)學(xué)論壇論文集（上冊(cè)）[C];2010年

9 吳克明;;網(wǎng)絡(luò)文化的政治哲學(xué)審視[A];地方政府發(fā)展研究·第6輯[C];2011年

10 李春林;;角色同一與角色分裂——魯迅與盧那察爾斯基[A];魯迅與“左聯(lián)”——中國魯迅研究會(huì)理事會(huì)2010年年會(huì)論文集[C];2010年

中國博士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫 前10條

1 趙一霖;唐五代人的精怪想象[D];哈爾濱師范大學(xué);2010年

2 王凱波;屈騷評(píng)論與漢代文學(xué)思想[D];哈爾濱師范大學(xué);2010年

3 金哲;平面化：后現(xiàn)代文化表征的多維闡釋[D];哈爾濱師范大學(xué);2010年

4 孫永娟;毛詩鄭箋研究[D];哈爾濱師范大學(xué);2010年

5 施佳勝;經(jīng)典 闡釋 翻譯——《文心雕龍》英譯研究[D];上海外國語大學(xué);2010年

6 王厚平;美學(xué)視角下的文學(xué)翻譯藝術(shù)研究[D];上海外國語大學(xué);2010年

7 邢培順;曹植文學(xué)研究[D];山東師范大學(xué);2010年

8 劉寶春;南朝東海徐氏家族文化與文學(xué)研究[D];山東師范大學(xué);2010年

9 高劉巍;王世貞的園林實(shí)踐與觀念[D];北京林業(yè)大學(xué);2010年

10 李國娟;儒學(xué)與秦漢意識(shí)形態(tài)的建立[D];華東師范大學(xué);2011年

中國碩士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫 前10條

1 許耕耘;靜觀萬象——中國古典園林中的審美境界[D];華中農(nóng)業(yè)大學(xué);2010年

2 唐s，

本文編號(hào)：730146