本文關(guān)鍵詞：從科學(xué)、倫理學(xué)和美學(xué)解讀真善美的辯證關(guān)系

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【摘要】：真善美的關(guān)系及其統(tǒng)一,一直是人類(lèi)的永恒話(huà)題,人類(lèi)在追求真善美的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中,始終將"至真至善至美"當(dāng)作最高的價(jià)值目標(biāo)。本文嘗試從科學(xué)、倫理學(xué)和美學(xué)三個(gè)層面來(lái)解讀真善美的辯證關(guān)系,從而有助于厘清人們對(duì)其辯證關(guān)系的認(rèn)識(shí)誤區(qū),更好地在實(shí)踐的意義上實(shí)現(xiàn)真善美的統(tǒng)一。
【作者單位】： 遵義師范學(xué)院政治經(jīng)濟(jì)與管理學(xué)院;
【關(guān)鍵詞】： 科學(xué) 倫理學(xué) 美學(xué) 真善美
【分類(lèi)號(hào)】：B83-05
【正文快照】： 引言無(wú)論是作為個(gè)體的人還是作為整體的人類(lèi),始終都在實(shí)踐上追尋一個(gè)問(wèn)題,那就是真善美的統(tǒng)一。然而要真正地實(shí)現(xiàn)其統(tǒng)一,如果不建立在對(duì)其關(guān)系的辯證理解上,必然導(dǎo)致進(jìn)入認(rèn)識(shí)上的誤區(qū),從而延緩和阻滯人類(lèi)在實(shí)踐上實(shí)現(xiàn)真善美的統(tǒng)一�；诖�,理解和解讀真善美的辯證關(guān)系問(wèn)題,成

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