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中西方美學(xué)有與無之比較

發(fā)布時間:2017-08-23 18:01

  本文關(guān)鍵詞:中西方美學(xué)有與無之比較


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【摘要】:中西美學(xué)的差異從根本上還應(yīng)回歸到有與無的差異,有與無根本上的差異形成了中西方不同色彩的文化。西方堅持著本體性的"有",而中國則是本著虛實相生、氣相轉(zhuǎn)化形成了中國古代美學(xué)中的"和"的觀念。但無論是西方還是中國,其都在世界文化大家庭中熠熠生輝。本文將從"世界是從什么開始的""有與無的關(guān)系"兩個方面進(jìn)行論述。
【作者單位】: 安徽大學(xué);
【關(guān)鍵詞】中西方美學(xué)
【分類號】:B83-06
【正文快照】: 中西美學(xué)的差異從根本上還是要回歸于有與無的差異。中西方美學(xué)論著與美學(xué)論述中對于這兩者的闡述與流淌于這些作品與觀點(diǎn)中的血液使我們必須要審視這兩者的關(guān)系,從而對中西方美學(xué)的差異有一個更為深刻的了解。在西方,他們的神我們可以稱之為“上帝”,而在中國,我們的神則是“

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6 本報記者 張哲;西方美學(xué)研究日益關(guān)注自然科學(xué)[N];中國社會科學(xué)報;2013年

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4 陳貝加;性靈生命和語言符號[D];汕頭大學(xué);2002年

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