本文關(guān)鍵詞：比較美學語境中的中文“美”字與中國美學之特色

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【摘要】：中國之美字,起源于上古儀式,是羊飾之人、羊肉祭品、盛肉禮器、行禮過程的統(tǒng)一。在中國的整合性思維下,形成了中國美字整合性特點,也由此,中國之美不能僅憑自身就升到文化的高度,而只與善相連,與道相通,才顯出巨大的光輝。西方由區(qū)分型而來,在美字上,最要體現(xiàn)為具體之美、抽象之美與美、美感的區(qū)分。從而構(gòu)成了西方美學之美升上了美的理式,以及在真善美區(qū)分上,美具有自身的目的。
【作者單位】： 浙江師范大學人文學院;中國人民大學哲學院;
【關(guān)鍵詞】： 美字 中西美學 整合性 區(qū)分性
【分類號】：B83-03
【正文快照】： 美的觀念,首先從美字中體現(xiàn)出來。薩堤威爾(Crispin Sartwell)在其《美的六個名字》一書中,呈現(xiàn)了六個文化中不同的美字所內(nèi)蘊的不同詞義:英語中的beauty是圍繞著渴望而來,希伯來語中的yapha是圍繞著生長和繁盛而來,梵語中的sundara是圍繞著神圣而來,希臘語中的to kalon是圍

【參考文獻】

中國期刊全文數(shù)據(jù)庫 前1條

1 張法;;“美”在中國文化中的起源、演進、定型及特點[J];中國人民大學學報;2014年01期

【共引文獻】

中國期刊全文數(shù)據(jù)庫 前10條

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本文編號：684965