發(fā)布時(shí)間：2017-08-16 14:14

  本文關(guān)鍵詞：淺議張三豐的生命美學(xué)境界論

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【摘要】：宗教與審美是人類不斷追尋自我、反思生命價(jià)值和意義的兩種基本形態(tài),也是人類兩種基本的生存狀態(tài)。作為道教徒的張三豐,在處理出世與入世關(guān)系上展現(xiàn)出超塵脫俗、遺世獨(dú)立的審美態(tài)度,追求一種"在塵出塵"的生命美學(xué)境界,此境界反映出他的生活已然融匯了宗教境界與審美境界于一體,本文筆者主要從掃境修心的審美心境和隱逸逍遙的藝術(shù)化人生這兩個(gè)維度來展開對(duì)張三豐生命美學(xué)境界論的闡述。
【作者單位】： 中國社會(huì)科學(xué)院民族文學(xué)研究所博士后流動(dòng)站;
【關(guān)鍵詞】： 張三豐 生命美學(xué) 掃境修心 瀟灑優(yōu)游
【分類號(hào)】：B958;B83-0
【正文快照】： 宗教與審美是人類不斷追尋自我、反思生命價(jià)值和意義的兩種基本形態(tài),也是人類兩種基本的生存狀態(tài)。西方宗教學(xué)家麥奎利曾說:“很明顯,信仰不僅僅只是一種相信,而且還是一種生存的態(tài)度。”[1]50宗教從有神論的立場(chǎng)出發(fā),考察并分析了人的現(xiàn)實(shí)特點(diǎn)和生活狀況,為生活在困境中的人，

本文編號(hào)：683723