論康德美學(xué)中的“純粹美”和“依存美”
本文關(guān)鍵詞:論康德美學(xué)中的“純粹美”和“依存美”
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【摘要】:純粹美和依存美這一對矛盾是康德美學(xué)思想的重要內(nèi)容,康德的美學(xué)思辨始終圍繞純粹美與依存美的關(guān)系展開。首先,康德從定義以及對象將二者嚴(yán)格區(qū)分,同時(shí)又認(rèn)為二者具有關(guān)系的統(tǒng)一性,既能共存于同一對象,并且在一定條件下純粹美和依存美可以相互轉(zhuǎn)換。本文試圖從梳理康德關(guān)于純粹美與依存美的論述中分析純粹美與依存美的辯證統(tǒng)一關(guān)系,從而解讀出康德對美的最高理想的思考。
【作者單位】: 湖北大學(xué);
【關(guān)鍵詞】: 美學(xué) 康德 純粹美 依存美
【分類號】:B516.31;B83-0
【正文快照】: 康德在他的《判斷力批判》中,將美劃分為“純粹美”和“依存美”兩種類型,它們構(gòu)成了康德美學(xué)的基礎(chǔ),現(xiàn)實(shí)中一切美都可以劃歸在它們之下,因而對純粹美與依存美相互關(guān)系的探討,有助于理解康德美學(xué)。一、純粹美與依存美的區(qū)別康德提出“有兩種不同的美:自由美,或只是依附的美。
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