本文關(guān)鍵詞：根源性美學(xué)歧誤匡正之匡正:“美是難的”并非等于“美的本質(zhì)是偽命題”——兼向李志宏教授請(qǐng)教

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【摘要】：李志宏教授在對(duì)張玉能先生等所倡導(dǎo)的新實(shí)踐美學(xué)理論問題進(jìn)行理解和分析時(shí),雖然美其名曰"根源性美學(xué)歧誤匡正",但他卻捉襟見肘,破綻百出,不但沒有達(dá)到對(duì)新實(shí)踐美學(xué)論的"修正"之目的,反而暴露出了其自身的諸多不合理之處:"美"概念作為名詞缺乏合理性,因?yàn)?美"字沒有與之對(duì)應(yīng)的實(shí)際存在物;"美"與"美的事物"混為一談,把"美本質(zhì)"視為一種實(shí)體;認(rèn)識(shí)論美學(xué)思維不理解關(guān)系本體論思維成果;邏輯思維錯(cuò)亂;簡(jiǎn)單地否定美的本質(zhì);不明白"能指"與"所指"兩個(gè)語(yǔ)言學(xué)概念的含義,對(duì)其進(jìn)行錯(cuò)搬濫用;誤讀西方分析美學(xué),并將其美學(xué)觀點(diǎn)生搬硬套,脫離美學(xué)實(shí)際。李志宏所犯錯(cuò)誤的主要根源在于:對(duì)西方美學(xué)理論沒有全面系統(tǒng)地了解;邏輯思維混亂,邏輯推理不嚴(yán)密;只能以認(rèn)識(shí)論思維而不會(huì)以關(guān)系存在論思維思考美學(xué)問題。"美"的確是難的,但并不能因?yàn)槊朗请y的就否定"美的本質(zhì)";恰好相反,"美無本質(zhì)"才是真正的偽命題。美的本質(zhì)就是審美主體與審美客體在審美過程中所產(chǎn)生的一種和諧關(guān)系的性質(zhì)狀態(tài)。要認(rèn)識(shí)美的本質(zhì),最重要的就是首先要將認(rèn)識(shí)論思維轉(zhuǎn)化為關(guān)系本體論思維。
【作者單位】： 山東理工大學(xué)文學(xué)院;
【關(guān)鍵詞】： 美的本質(zhì) 偽命題 匡正 認(rèn)識(shí)論美學(xué) 關(guān)系本體論
【分類號(hào)】：B83-0
【正文快照】： 在2013年9月份出版的《吉林大學(xué)社會(huì)科學(xué)學(xué)報(bào)》上,李志宏撰寫并發(fā)表了論文《根源性美學(xué)歧誤匡正:“美”字不是“美”——兼向張玉能先生及實(shí)踐美學(xué)譜系請(qǐng)教》。文章對(duì)張玉能先生等倡導(dǎo)的新實(shí)踐美學(xué)理論提出異議,聲稱對(duì)根源性美學(xué)“歧誤”加以匡正。但仔細(xì)辨來,不但沒有達(dá)到“

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【相似文獻(xiàn)】

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