發(fā)布時間：2017-06-27 19:10

  本文關(guān)鍵詞：學理層面的原典復歸與實踐意義的現(xiàn)實超越——論《1844年經(jīng)濟學哲學手稿》美學思想的當代意義，，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

【摘要】：在實踐派美學的強勢影響下,馬克思主義美學特別是《1844年經(jīng)濟學哲學手稿》美學思想中"人改造自然世界"的實踐特質(zhì)被加以強調(diào),而它本身所內(nèi)含的主客一體潛質(zhì)被遮蔽了。我們在對"人的本質(zhì)力量對象化"命題重釋的基礎(chǔ)上,可以對實踐派美學的反思復歸至馬克思主義原典。在現(xiàn)實意義上,當我們在工業(yè)文明帶來的自然環(huán)境與人文精神的雙重"淪落"中,馬克思在《手稿》中提出的人與自然一體的觀念,無疑成為重建當代生態(tài)文明的重要基石。
【作者單位】： 安徽大學哲學系;山東大學文藝美學研究中心;安徽大學文典學院;
【關(guān)鍵詞】： 《年經(jīng)濟學哲學手稿》 人的本質(zhì)力量的對象化 實踐美學
【基金】：安徽省社科聯(lián)2013年課題“馬克思主義文藝理論原典的當代闡釋與實踐意義——以《1844年經(jīng)濟學哲學手稿》為例”(A2013006)資助
【分類號】：B83-091
【正文快照】： 《1844年經(jīng)濟學哲學手稿》(以下簡稱《手稿》)對推動中國馬克思主義美學發(fā)展曾起到了難以估量的作用。從20世紀五六十年代的美學大討論到八十年代的“美學熱”,《手稿》都作為討論的核心文本而被多方解讀。正是在對《手稿》的闡述和論爭中,中國馬克思主義美學體系得以建立,并

【共引文獻】

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2 唐s

本文編號：490913