本文關(guān)鍵詞：學(xué)理層面的原典復(fù)歸與實(shí)踐意義的現(xiàn)實(shí)超越——論《1844年經(jīng)濟(jì)學(xué)哲學(xué)手稿》美學(xué)思想的當(dāng)代意義，，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

【摘要】：在實(shí)踐派美學(xué)的強(qiáng)勢(shì)影響下,馬克思主義美學(xué)特別是《1844年經(jīng)濟(jì)學(xué)哲學(xué)手稿》美學(xué)思想中"人改造自然世界"的實(shí)踐特質(zhì)被加以強(qiáng)調(diào),而它本身所內(nèi)含的主客一體潛質(zhì)被遮蔽了。我們?cè)趯?duì)"人的本質(zhì)力量對(duì)象化"命題重釋的基礎(chǔ)上,可以對(duì)實(shí)踐派美學(xué)的反思復(fù)歸至馬克思主義原典。在現(xiàn)實(shí)意義上,當(dāng)我們?cè)诠I(yè)文明帶來(lái)的自然環(huán)境與人文精神的雙重"淪落"中,馬克思在《手稿》中提出的人與自然一體的觀念,無(wú)疑成為重建當(dāng)代生態(tài)文明的重要基石。
【作者單位】： 安徽大學(xué)哲學(xué)系;山東大學(xué)文藝美學(xué)研究中心;安徽大學(xué)文典學(xué)院;
【關(guān)鍵詞】： 《年經(jīng)濟(jì)學(xué)哲學(xué)手稿》 人的本質(zhì)力量的對(duì)象化 實(shí)踐美學(xué)
【基金】：安徽省社科聯(lián)2013年課題“馬克思主義文藝?yán)碚撛涞漠?dāng)代闡釋與實(shí)踐意義——以《1844年經(jīng)濟(jì)學(xué)哲學(xué)手稿》為例”(A2013006)資助
【分類號(hào)】：B83-091
【正文快照】： 《1844年經(jīng)濟(jì)學(xué)哲學(xué)手稿》(以下簡(jiǎn)稱《手稿》)對(duì)推動(dòng)中國(guó)馬克思主義美學(xué)發(fā)展曾起到了難以估量的作用。從20世紀(jì)五六十年代的美學(xué)大討論到八十年代的“美學(xué)熱”,《手稿》都作為討論的核心文本而被多方解讀。正是在對(duì)《手稿》的闡述和論爭(zhēng)中,中國(guó)馬克思主義美學(xué)體系得以建立,并

【共引文獻(xiàn)】

中國(guó)期刊全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前10條

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中國(guó)重要會(huì)議論文全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前10條

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中國(guó)博士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前10條

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2 王厚平;美學(xué)視角下的文學(xué)翻譯藝術(shù)研究[D];上海外國(guó)語(yǔ)大學(xué);2010年

3 趙一強(qiáng);知識(shí)社會(huì)價(jià)值的道德分析[D];蘇州大學(xué);2010年

4 任雪萍;企業(yè)管理價(jià)值生態(tài)研究[D];合肥工業(yè)大學(xué);2010年

5 劉寶春;南朝東海徐氏家族文化與文學(xué)研究[D];山東師范大學(xué);2010年

6 高劉巍;王世貞的園林實(shí)踐與觀念[D];北京林業(yè)大學(xué);2010年

7 楊玲;文化交往論[D];華中科技大學(xué);2010年

8 孫峰;當(dāng)代中國(guó)德育價(jià)值觀的變革[D];陜西師范大學(xué);2010年

9 白雪峰;當(dāng)代中國(guó)大學(xué)人文精神的培養(yǎng)[D];遼寧大學(xué);2010年

10 田慶軍;大學(xué)生思想政治教育社會(huì)化研究[D];遼寧大學(xué);2010年

中國(guó)碩士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前10條

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2 唐s

本文編號(hào)：490913