本文關(guān)鍵詞：《美學(xué)中的不滿》導(dǎo)論，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

【摘要】：在布迪厄?qū)档旅缹W(xué)進(jìn)行猛烈批判之后,越來越多的學(xué)者開始質(zhì)疑"美學(xué)"這一術(shù)語的合法性:巴迪歐提出"反美學(xué)",舍費(fèi)爾采用分析美學(xué),利奧塔重談崇高,他們都對(duì)"美學(xué)"這一陳舊的名號(hào)展開攻擊,因?yàn)槊缹W(xué)話語似乎要取代藝術(shù)品的地位。但是,實(shí)際上,對(duì)"美學(xué)"的不滿在其誕生之初就已然出現(xiàn)。美學(xué)也并非如某些學(xué)者所言,要對(duì)藝術(shù)品取而代之,相反,正是因?yàn)槊缹W(xué)的存在,藝術(shù)方能被識(shí)別。歷史上識(shí)別藝術(shù)的體制共有三種類型:第一種是影像的倫理體制,第二種是藝術(shù)的再現(xiàn)體制,第三種是藝術(shù)的審美體制。美學(xué)的出現(xiàn)正是一種新的藝術(shù)識(shí)別體制的誕生,其重要意義在于打破再現(xiàn)體制的藝術(shù)對(duì)社會(huì)等級(jí)秩序的依賴,從而為更為平等的藝術(shù)形式鋪平道路。
【作者單位】： 法國(guó)巴黎第八大學(xué);
【關(guān)鍵詞】： 藝術(shù)的再現(xiàn)體制 藝術(shù)的審美體制 美學(xué) 平等
【分類號(hào)】：B83-0
【正文快照】： 美學(xué)的名聲很糟糕。很少有哪年沒有關(guān)于它的新著問世,這些著作要么宣告其時(shí)代已經(jīng)終結(jié),要么聲稱其危害仍在繼續(xù)。無論哪種情況,指責(zé)都如出一轍。美學(xué)是詭辯的話語,正是憑借它,哲學(xué)或某種哲學(xué)會(huì)為一己私利而歪曲藝術(shù)品以及趣味判斷的含義。指責(zé)雖然相同,理由卻五花八門。二三十

【共引文獻(xiàn)】

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中國(guó)博士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前10條

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本文編號(hào)：486219