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“道法自然”與不言之教——中國(guó)道家美學(xué)思想的理論啟示與現(xiàn)實(shí)意義

發(fā)布時(shí)間:2017-06-26 01:18

  本文關(guān)鍵詞:“道法自然”與不言之教——中國(guó)道家美學(xué)思想的理論啟示與現(xiàn)實(shí)意義,由筆耕文化傳播整理發(fā)布。


【摘要】:中國(guó)傳統(tǒng)道家哲學(xué)在"道法自然"的哲學(xué)思想基礎(chǔ)上,提出了"不言之教"的文化教育理念,同儒墨所謂的言語(yǔ)教化、禮儀教化等思想有諸多不同,其最大差異為突破了"言語(yǔ)是非"之爭(zhēng),偏向于佛家"不立文字,直指人心"的思想。"不言之教"不等于"不可學(xué)"、"不可教",而是遵循人性的自然之法,實(shí)現(xiàn)其教育的無(wú)為而無(wú)所不為。"不言之教"在中國(guó)傳統(tǒng)顯學(xué)教育方式之外展現(xiàn)了深刻的教育啟迪與實(shí)踐意義。
【作者單位】: 華南師范大學(xué)文學(xué)院;
【關(guān)鍵詞】道法自然 不言之教 審美教育 言說(shuō)方式 實(shí)踐意義
【分類號(hào)】:B83-092;B223
【正文快照】: 就中國(guó)傳統(tǒng)審美教育思想而言,學(xué)術(shù)界主要是以孔子的美善相樂(lè)、禮樂(lè)教化,荀子的“化性起偽”等思想為正統(tǒng)。歷來(lái)學(xué)界較少涉及老子創(chuàng)立的道家思想與審美教育之間的關(guān)系,這是由于中國(guó)傳統(tǒng)儒家有相對(duì)完整教育理論體系和豐富的教育實(shí)踐資源,特別是它對(duì)于禮教的重視和規(guī)范,對(duì)于社會(huì)

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本文編號(hào):484289

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