本文關(guān)鍵詞：生態(tài)美學(xué)視野下的孟浩然山水田園詩研究，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

【摘要】：孟浩然以其山水田園詩的成就,使他早于王維在盛唐詩壇上獨(dú)樹一幟,成為山水田園詩派的代表人物。他的詩歌沿襲中國(guó)古代傳統(tǒng)詩歌的古樸作風(fēng),繼承了魏晉時(shí)期陶淵明和謝靈運(yùn)的山水田園詩歌的寫作技巧,將山水田園詩的創(chuàng)作發(fā)展到更加純熟的境地。孟浩然將“自然”提升為一種美的至境,在行旅漫游和日常生活中,使情與景交融,處處體現(xiàn)出以自然為最高境界的處世哲學(xué)。在詩人的筆下,山水田園已不再是簡(jiǎn)單的審美對(duì)象,而是與詩人平等共生的另一主體,是與詩人的命運(yùn)休戚相關(guān)的生態(tài)造化。始終以一種渴望回歸自然的生態(tài)取向,與山水田園進(jìn)行心靈的對(duì)話,在這一過程中,實(shí)現(xiàn)著詩人的審美和精神的雙重追求。孟浩然詩文中蘊(yùn)含著豐富的生態(tài)思想,也蘊(yùn)藉著深厚的美學(xué)況味�！绊槕�(yīng)自然”,“詩意地棲居”,在自然中尋求人生的安頓,這是孟浩然的山水田園詩帶給我們的生存智慧,同時(shí)也為我們這個(gè)時(shí)代解決生態(tài)危機(jī)提供了生動(dòng)的實(shí)踐資源。 本文從生態(tài)美學(xué)視角研究盛唐山水田園詩人孟浩然詩歌中所蘊(yùn)含的生態(tài)智慧及其美學(xué)內(nèi)涵。首先,追溯孟詩中生態(tài)美學(xué)思想形成的久遠(yuǎn)的文化淵源,其中古代哲學(xué)思想承傳和盛唐的審美意識(shí)的浸潤(rùn)以及盛唐文化風(fēng)尚的影響是主要成因。其次,從詩集入手,分別從生態(tài)自然觀、生態(tài)共生觀及詩意地棲居在理想式的生態(tài)家園三個(gè)方面對(duì)其詩歌中所蘊(yùn)含的生態(tài)智慧進(jìn)行美學(xué)解讀。最后,在總結(jié)孟浩然詩歌創(chuàng)作時(shí)的審美方式和審美態(tài)度中為人與自然重返和諧統(tǒng)一指明方向。
【關(guān)鍵詞】：孟浩然 山水田園詩 文化淵源 生態(tài)解讀 審美思想
【學(xué)位授予單位】：廣西師范大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2013
【分類號(hào)】：I207.22;B83-05
【目錄】：

• 中文摘要4-5
• Abstract5-8
• 引言8-12
• 一、孟浩然山水田園詩生態(tài)美學(xué)智慧的成因12-22
• (一) 孟浩然山水田園詩中生態(tài)美學(xué)思想的思想淵源12-16
• (二) 孟浩然山水田園詩生態(tài)思想的審美意識(shí)基礎(chǔ)16-18
• (三) 孟浩然生態(tài)美學(xué)思想形成的生活根基18-22
• 1. 孟浩然的漫游經(jīng)歷18-19
• 2. 孟浩然的隱逸情結(jié)19-22
• 二、孟浩然山水田園詩生態(tài)美學(xué)智慧的主要內(nèi)涵22-33
• (一) “松月生夜涼,風(fēng)泉滿清聽”的生態(tài)自然觀22-26
• (二) “野曠天低樹,江清月近人”的生態(tài)共生觀26-29
• (三) “坐聽閑猿嘯,彌清塵外心”：生態(tài)智慧中詩意棲居29-33
• 三、孟浩然山水田園詩中生態(tài)智慧的美學(xué)況味及啟示33-37
• (一) 以“直尋興會(huì)”的生態(tài)審美方式親近自然33-34
• (二) 以“平等共生”的審美態(tài)度對(duì)話自然34-35
• (三) 孟浩然詩中生態(tài)審美思想的啟示35-37
• 結(jié)語37-38
• 注釋38-39
• 參考文獻(xiàn)39-41
• 讀碩期間發(fā)表的論文目錄41-42
• 致謝42-43

【參考文獻(xiàn)】

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本文編號(hào)：474284