本文關(guān)鍵詞：從審美烏托邦到異托邦:當(dāng)代西方空間理論的美學(xué)變奏，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

【摘要】：現(xiàn)代以來(lái),各種烏托邦形態(tài)與空間理論密切結(jié)緣。從社會(huì)烏托邦到審美烏托邦,再到異托邦,隱含著一條空間化與反空間化的矛盾斗爭(zhēng)線索�？臻g性的喪失,讓現(xiàn)代烏托邦日益脫離實(shí)踐而陷入"合法化危機(jī)";而空間性的復(fù)歸則將異托邦推向了現(xiàn)代性批判的理論前臺(tái)。從審美視域看,當(dāng)代異托邦對(duì)現(xiàn)代烏托邦的顛覆與發(fā)展主要體現(xiàn)在如下三個(gè)方面:一是對(duì)現(xiàn)代烏托邦的"反空間性"給予了深刻批判,實(shí)現(xiàn)了傳統(tǒng)烏托邦精神的再造與現(xiàn)實(shí)化;二是從身體與空間的同構(gòu)性出發(fā),闡明了后現(xiàn)代身體在異托邦建構(gòu)中的主導(dǎo)地位,并由此深入發(fā)掘了異托邦的解放政治學(xué)意蘊(yùn);最后,時(shí)空轉(zhuǎn)變導(dǎo)致了感知結(jié)構(gòu)與文化邏輯的重塑與轉(zhuǎn)型,當(dāng)代空間理論立足于資本積累模式,從文化主體與文化景觀兩方面洞悉了當(dāng)代文化轉(zhuǎn)向與空間轉(zhuǎn)向之間的內(nèi)在關(guān)聯(lián)。
【作者單位】： 牡丹江師范學(xué)院文學(xué)院;
【關(guān)鍵詞】： 審美烏托邦 異托邦 空間理論 身體美學(xué) 空間轉(zhuǎn)向
【基金】：黑龍江省哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究規(guī)劃項(xiàng)目“西方現(xiàn)代城市哲學(xué)的文化動(dòng)向研究”階段性成果;項(xiàng)目編號(hào):13E077
【分類號(hào)】：B83-0
【正文快照】： 現(xiàn)代以來(lái),烏托邦與空間理論密切結(jié)緣。從“元”烏托邦的空間化到“新”烏托邦的“去空間化”,再到后現(xiàn)代烏托邦的再空間化,烏托邦的歷史演進(jìn)在時(shí)段上大致與資本主義的三個(gè)發(fā)展階段——市場(chǎng)資本主義(自由資本主義)、壟斷資本主義(帝國(guó)主義)、晚期資本主義(跨國(guó)資本主義)相一致,

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  本文關(guān)鍵詞：從審美烏托邦到異托邦:當(dāng)代西方空間理論的美學(xué)變奏，，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

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