本文關(guān)鍵詞：樂感文化視域下孔子審美境界研究，，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

【摘要】：“境界”乃是中國古典美學(xué)范疇發(fā)展的最終階段,目前學(xué)術(shù)界對(duì)它的研究在廣度上和深度上還有待進(jìn)一步深入。而對(duì)孔子審美境界的研究更是少得很,且缺乏深度,不成體系。本文從孔子一以貫之的“樂”字切入,抽象出其審美境界的三點(diǎn)要素,即情、中、和;且分層次而論之,即悅耳悅目、悅心悅意、悅志悅神。另外,還有的放矢地探討了孔子審美境界的歷史影響及意義,這些正是本文研究的創(chuàng)新之處。全文分為五個(gè)部分:第一部分為緒論;第二部分從文化背景、哲學(xué)基礎(chǔ)、審美心理闡述了孔子審美境界生成之因,同時(shí)深度挖掘出其三大要素,即以“情”為本、以“中”為度、以“和”為美;第三部分對(duì)孔子審美境界分層次論之,“悅耳悅目”之代表為賞樂之樂、山水之樂,“悅心悅意”之代表為學(xué)習(xí)之樂、交友之樂,“悅志悅神”之代表為孔顏之樂、與點(diǎn)之樂;第四部分探究孔子審美境界的歷史影響,以孟子之與民同樂、魏晉南北朝山水之樂和宋明理學(xué)家之孔顏樂處為例。同時(shí),也高度概括其理論價(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義;第五部分是結(jié)語。本文對(duì)孔子審美境界進(jìn)行研究,旨在為孔子美學(xué)乃至古典人物美學(xué)的深入具體研究提供新的視角,以使中國美學(xué)理論建構(gòu)得以進(jìn)一步完善。
【關(guān)鍵詞】：孔子 審美境界 樂 悅志悅神 歷史影響
【學(xué)位授予單位】：暨南大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2016
【分類號(hào)】：B83-092
【目錄】：

• 摘要3-4
• Abstract4-6
• 緒論6-11
• 一、論文緣起與研究對(duì)象6-7
• 二、研究現(xiàn)狀7-9
• 三、研究方法與內(nèi)容9-11
• 第一章 孔子審美境界生成之因及要素分析11-35
• 第一節(jié) 孔子審美境界生成之因11-18
• 一、文化背景11-13
• 二、哲學(xué)基礎(chǔ)13-15
• 三、審美心理15-18
• 第二節(jié) 孔子審美境界的要素分析18-35
• 一、興于詩：以“情”為本20-24
• 二、立于禮：以“中”為度24-29
• 三、成于樂：以“和”為美29-35
• 第二章 孔子審美境界的三個(gè)層次35-55
• 第一節(jié) 悅耳悅目：賞樂之樂、山水之樂36-41
• 一、賞樂之樂37-39
• 二、山水之樂39-41
• 第二節(jié) 悅心悅意：學(xué)習(xí)之樂、交友之樂41-48
• 一、學(xué)習(xí)之樂42-45
• 二、交友之樂45-48
• 第三節(jié) 悅志悅神：孔顏之樂、與點(diǎn)之樂48-55
• 一、孔顏之樂49-51
• 二、與點(diǎn)之樂51-55
• 第三章 孔子審美境界歷史影響和現(xiàn)代價(jià)值55-65
• 第一節(jié) 孔子審美境界的歷史影響55-60
• 一、孟子之與民同樂55-57
• 二、魏晉南北朝時(shí)期山水之樂57-58
• 三、宋明理學(xué)家之孔顏樂處58-60
• 第二節(jié) 孔子審美境界的理論價(jià)值、意義及啟示60-65
• 一、孔子審美境界的理論價(jià)值60-62
• 二、孔子審美境界的現(xiàn)實(shí)意義及啟示62-65
• 結(jié)語65-67
• 參考文獻(xiàn)67-71
• 后記71-72
• 攻讀學(xué)位期間科研成果72

【相似文獻(xiàn)】

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本文編號(hào)：435790