中國(guó)20世紀(jì)80年代興起"美學(xué)熱"浪潮不僅實(shí)現(xiàn)了審美自律和美學(xué)學(xué)科的獨(dú)立,更是通過其一以貫之的人學(xué)脈絡(luò)完成了從"思想解放運(yùn)動(dòng)"到"新啟蒙運(yùn)動(dòng)"的文化啟蒙,重新塑造了知識(shí)場(chǎng)域倫理和知識(shí)分子公共啟蒙的話語(yǔ)空間。知識(shí)分子公共性的確立以及學(xué)科場(chǎng)域倫理本體建構(gòu)實(shí)現(xiàn)了新啟蒙運(yùn)動(dòng)的擴(kuò)張,更加自律的審美主義和后現(xiàn)代理論資源也深化了人學(xué)啟蒙的脈絡(luò)。與此同時(shí),膨脹的啟蒙激情、對(duì)市民社會(huì)的忽略以及引入后學(xué)資源的偏差都成為新啟蒙運(yùn)動(dòng)內(nèi)蘊(yùn)的"內(nèi)在危機(jī)"。面對(duì)新啟蒙的知識(shí)譜系與歷史不足,知識(shí)分子的公共性重建與美學(xué)意識(shí)形態(tài)的反思成為延續(xù)啟蒙精神的路徑,"美學(xué)熱"與"新啟蒙"的精神理念也在新時(shí)期得以傳承和重構(gòu)。

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本文編號(hào)：4021973