席勒在《美育書簡》中將美分成"融合性的美"與"振奮性的美",它們分別對"緊張的人"和"松弛的人"起作用,目的是為了使這兩類表征著人性分裂的人達(dá)到人格完滿的狀態(tài)。這兩種美構(gòu)成既對立又統(tǒng)一的關(guān)系,它們相互撐拒又互相吸收,最后消融在理想美之中。從美學(xué)史的角度出發(fā),"融合性的美"與"振奮性的美"分別對應(yīng)美學(xué)經(jīng)典范疇——"優(yōu)美"和"崇高"。需要指出的是,在席勒的美育理論中,兩者都是人格教育不可缺少的成分,但最后使感性的人成為理性的人的關(guān)鍵在于"振奮性的美"。

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【文章目錄】：
一、“融合性的美”與“緊張的人”
二、“振奮性的美”與“松弛的人”
三、“振奮性的美”對“融合性的美”的超越性價值



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