潘知常在1985年首倡生命美學(xué),在他身體力行的努力下,和中國(guó)20世紀(jì)以來(lái)的任何一個(gè)美學(xué)學(xué)派相比,生命美學(xué)有著研究?jī)?nèi)容的完整性,它涉及到一個(gè)成型學(xué)派所必須的基本原理研究、歷史闡釋研究、實(shí)踐運(yùn)用研究的"三要素";在其學(xué)術(shù)成就和學(xué)界影響表明它已成了當(dāng)代中國(guó)美學(xué)的重要學(xué)派的同時(shí),也依然有些問(wèn)題有待于不斷探索和繼續(xù)思考。

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【文章目錄】：
一、潘知常生命美學(xué)的研究及其實(shí)踐
    (一) 學(xué)術(shù)研究。
    (二) 講授課程。
    (三) 文化策劃。
二、潘知常生命美學(xué)的貢獻(xiàn):實(shí)現(xiàn)了美學(xué)的三個(gè)轉(zhuǎn)向
    (一) 本體論層面的由“智慧論”的美學(xué)到“生命論”的美學(xué)
    (二) 價(jià)值論層面的由“歷史性”的美學(xué)到“未來(lái)性”的美學(xué)
    (三) 方法論層面的由“科學(xué)式”的美學(xué)到“意義式”的美學(xué)
三、潘知常生命美學(xué)的意義:引入了美學(xué)的三個(gè)命題
    (一) 提出了美的最高境界是無(wú)緣無(wú)故的生命之“愛(ài)”
    (二) 為當(dāng)代美學(xué)引入了“信仰”的維度
    (三) 建立了審美哲學(xué)的美學(xué)譜系
四、生命美學(xué)還應(yīng)該繼續(xù)思考的問(wèn)題
    (一) 美的本質(zhì)問(wèn)題, 即在生命美學(xué)視域下關(guān)于美的本質(zhì)問(wèn)題的思考
    (二) 生命美學(xué)與身體美學(xué)、生活美學(xué)和生態(tài)美學(xué)的關(guān)系
    (三) 生命美學(xué)與倫理哲學(xué)和倫理美學(xué)的邊界



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