發(fā)布時(shí)間：2023-04-20 03:34

　　情(意)與景(象)的結(jié)構(gòu)關(guān)系是中國意象美學(xué)的核心問題之一,王夫之的情景結(jié)構(gòu)理論是這種分析方法的集大成式成果,朱光潛、宗白華等人的意象(境)結(jié)構(gòu)理論是其現(xiàn)代形態(tài)。中國古代奠基于天人之學(xué)的世界構(gòu)成論和時(shí)空一體觀化解了時(shí)間線性發(fā)展的順序,使之當(dāng)下停頓而成為片段性、立體化的客觀存在以生成審美意象,從而使后者獲得空間結(jié)構(gòu)屬性。構(gòu)成審美意象的情(意)和景(象)內(nèi)涵的多樣性,決定了審美意象結(jié)構(gòu)的豐富性和多層次性,將奠基于語言學(xué)的結(jié)構(gòu)主義與中國古代以情景關(guān)系為基礎(chǔ)的結(jié)構(gòu)分析方法相比照,可激活古代美學(xué)思想資源,為建設(shè)新時(shí)代的美學(xué)話語體系做出貢獻(xiàn)。

【文章頁數(shù)】：8 頁

【文章目錄】：
一、“全以結(jié)構(gòu)養(yǎng)其深情”
二、“時(shí)間性是一種有組織的結(jié)構(gòu)”
三、“意在而形因之”
四、“結(jié)構(gòu)主義必須保持它的開放性”



本文編號(hào)：3794807