中國大陸現(xiàn)代新儒家美學(xué)研究回顧與反思
發(fā)布時間:2023-01-12 16:35
現(xiàn)代新儒家美學(xué)研究起始于20世紀(jì)八九十年代,歷經(jīng)兩個階段的發(fā)展已逐漸走向成熟,研究視角及成果可分為3類:現(xiàn)代新儒家美學(xué)思想系統(tǒng)梳理、現(xiàn)代新儒家美學(xué)專題研究和現(xiàn)代新儒家美學(xué)方法反思。反思?xì)v史,現(xiàn)代新儒家美學(xué)研究的發(fā)生和漸熱有著必然性,F(xiàn)代新儒家美學(xué)對大陸學(xué)界的影響以徐復(fù)觀為中心和重心,主要體現(xiàn)在"莊子"闡釋、美學(xué)研究方法和一種從主體闡釋藝術(shù)的視角3個方面,實(shí)際影響了中國美學(xué)史的當(dāng)代書寫。
【文章頁數(shù)】:7 頁
【文章目錄】:
一
二
三
【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]徐復(fù)觀對儒、道藝術(shù)精神關(guān)系的疏通[J]. 王守雪. 文藝?yán)碚撗芯? 2006(01)
[2]徐復(fù)觀對莊子美學(xué)的發(fā)明及其誤讀[J]. 張節(jié)末. 浙江社會科學(xué). 2004(05)
[3]徐復(fù)觀對中國藝術(shù)精神的闡釋[J]. 李維武. 福建論壇(人文社會科學(xué)版). 2001(03)
[4]藝術(shù)·道德·宗教──淺析方東美生命精神的三重境界[J]. 楊毅. 學(xué)術(shù)月刊. 2000(06)
[5]原天地之美,達(dá)萬物之理──方東美論道家藝術(shù)精神[J]. 楊毅. 中國哲學(xué)史. 2000(02)
[6]怎樣探討中國藝術(shù)精神?——評徐復(fù)觀《中國藝術(shù)精神》的幾個觀點(diǎn)[J]. 章啟群. 北京大學(xué)學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版). 2000(02)
[7]生命與藝術(shù)——方東美論中國藝術(shù)之精神[J]. 王劍峰. 學(xué)術(shù)月刊. 1998(11)
[8]從比較朱光潛與方東美悲劇觀之異同看藝術(shù)和道德的關(guān)系[J]. 魏群,宛小平. 學(xué)術(shù)界. 1998(04)
[9]藝術(shù)與生命─—方東美的藝術(shù)觀述評[J]. 余秉頤. 學(xué)術(shù)界. 1997(05)
[10]方東美的美學(xué)致思和情感世界[J]. 劉岳兵. 中國哲學(xué)史. 1996(Z1)
博士論文
[1]臺港及海外華人學(xué)者美學(xué)視野下的莊子闡釋[D]. 石了英.暨南大學(xué) 2010
本文編號:3730145
【文章頁數(shù)】:7 頁
【文章目錄】:
一
二
三
【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]徐復(fù)觀對儒、道藝術(shù)精神關(guān)系的疏通[J]. 王守雪. 文藝?yán)碚撗芯? 2006(01)
[2]徐復(fù)觀對莊子美學(xué)的發(fā)明及其誤讀[J]. 張節(jié)末. 浙江社會科學(xué). 2004(05)
[3]徐復(fù)觀對中國藝術(shù)精神的闡釋[J]. 李維武. 福建論壇(人文社會科學(xué)版). 2001(03)
[4]藝術(shù)·道德·宗教──淺析方東美生命精神的三重境界[J]. 楊毅. 學(xué)術(shù)月刊. 2000(06)
[5]原天地之美,達(dá)萬物之理──方東美論道家藝術(shù)精神[J]. 楊毅. 中國哲學(xué)史. 2000(02)
[6]怎樣探討中國藝術(shù)精神?——評徐復(fù)觀《中國藝術(shù)精神》的幾個觀點(diǎn)[J]. 章啟群. 北京大學(xué)學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版). 2000(02)
[7]生命與藝術(shù)——方東美論中國藝術(shù)之精神[J]. 王劍峰. 學(xué)術(shù)月刊. 1998(11)
[8]從比較朱光潛與方東美悲劇觀之異同看藝術(shù)和道德的關(guān)系[J]. 魏群,宛小平. 學(xué)術(shù)界. 1998(04)
[9]藝術(shù)與生命─—方東美的藝術(shù)觀述評[J]. 余秉頤. 學(xué)術(shù)界. 1997(05)
[10]方東美的美學(xué)致思和情感世界[J]. 劉岳兵. 中國哲學(xué)史. 1996(Z1)
博士論文
[1]臺港及海外華人學(xué)者美學(xué)視野下的莊子闡釋[D]. 石了英.暨南大學(xué) 2010
本文編號:3730145
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