發(fā)布時間：2022-09-17 12:31

　　盡管身體美學(xué)在中國學(xué)界興起的時間不長,但其學(xué)術(shù)勢頭強勁,已迅速從一個美學(xué)范疇發(fā)展成為一門新型美學(xué)形態(tài),其理論構(gòu)建已初見雛形,并成功實現(xiàn)了身體與生態(tài)之間的嫁接,以及身體詩學(xué)與生態(tài)詩學(xué)之間的交融。身體美學(xué)興起的直接動因是傳統(tǒng)美學(xué)自身出了問題,生態(tài)批評也為其發(fā)展注入了強大的動力。然而,身體美學(xué)的理論構(gòu)架還存在諸多不足,其中環(huán)境公正維度的缺位是其主要缺憾。只有在構(gòu)建身體美學(xué)時考量身體的環(huán)境公正維度,才能構(gòu)建真正多元、平等包容、非歧視性的新型美學(xué)形態(tài)。 

【文章頁數(shù)】：6 頁

【文章目錄】：
一、“身體”強登美學(xué)場的主要原因
二、身體美學(xué)的理論建構(gòu)
三、身體詩學(xué)構(gòu)建之不足：明確的環(huán)境公正視野的缺位
四、結(jié)語


【參考文獻】：
期刊論文
[1]身體、自然、種族:生態(tài)批評與身體美學(xué)中的主體性問題[J]. 胡志紅.  文化研究. 2018(04)
[2]身體的滄桑歷程與身體美學(xué)的構(gòu)建——關(guān)于王曉華《西方美學(xué)中的身體意象》的一種解讀[J]. 胡志紅.  綿陽師范學(xué)院學(xué)報. 2016(07)



本文編號：3679227