本文關(guān)鍵詞：現(xiàn)代都市人生活狀態(tài)的美學(xué)反思，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

【摘要】：因循現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展,大都市應(yīng)運(yùn)而生。在這種大背景下,大都市一方面讓人們物質(zhì)生活便捷,一方面卻使人們精神生活陷入困境,并且隨著大都市的高速發(fā)展,這種狀況愈發(fā)明顯。因而,本文試圖結(jié)合社會(huì)相應(yīng)問題,對現(xiàn)代都市人生活狀態(tài)進(jìn)行美學(xué)反思,以找到都市困境的原因以及相應(yīng)的解決對策。首先,通過對現(xiàn)代都市人的生活狀態(tài)、都市人的發(fā)展困境及其形成原因進(jìn)行思考,提出現(xiàn)代都市社會(huì)所存在的問題。其次,從哲學(xué)角度對現(xiàn)代社會(huì)進(jìn)行剖析,通過幾位思想家的哲學(xué)觀點(diǎn)以及美學(xué)觀點(diǎn)對現(xiàn)代社會(huì)進(jìn)行解構(gòu),明確了對現(xiàn)代社會(huì)存在本質(zhì)的幾種認(rèn)識傾向和相應(yīng)的美學(xué)傾向。最后,對中國古典美學(xué)和現(xiàn)代美學(xué)的特征進(jìn)行分析,并且針對現(xiàn)代都市人生活現(xiàn)狀中存在的問題提出美學(xué)的解決思路,呼喚從審美超越的角度來陶冶人的情操,從而使人們擺脫現(xiàn)實(shí)的迷茫和虛無。同時(shí),借此途徑呼喚人的理性和感性的相對平衡,以實(shí)現(xiàn)對人的撫慰,達(dá)到一種自由、和諧、有序的生活狀態(tài)。
【關(guān)鍵詞】：現(xiàn)代都市 異化 美學(xué)反思 和諧
【學(xué)位授予單位】：西安電子科技大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2011
【分類號】：B83-0
【目錄】：

• 摘要3-4
• Abstract4-7
• 第一章 緒論7-11
• 1.1 研究背景7-8
• 1.2 研究思路及方法8-10
• 1.3 研究內(nèi)容及創(chuàng)新點(diǎn)10-11
• 第二章 現(xiàn)代都市人的基本生活狀態(tài)11-25
• 2.1 現(xiàn)代都市人的生活狀態(tài)綜述11-17
• 2.1.1 現(xiàn)代都市人生活狀態(tài)的表現(xiàn)12-13
• 2.1.2 現(xiàn)代都市人生活狀態(tài)的特征13-16
• 2.1.3 現(xiàn)代都市人的心靈的異化16-17
• 2.2. 現(xiàn)代都市人的發(fā)展困境17-20
• 2.2.1 現(xiàn)代都市人能力發(fā)展的選擇困境17-18
• 2.2.2 現(xiàn)代都市人的精神發(fā)展的糾結(jié)18-19
• 2.2.3 現(xiàn)代都市人的身體發(fā)展的窘迫19-20
• 2.3 現(xiàn)代都市人生活狀態(tài)內(nèi)在矛盾形成原因的思考20-25
• 2.3.1 經(jīng)濟(jì)因素20-21
• 2.3.2 社會(huì)因素21-22
• 2.3.3 文化因素22-25
• 第三章 現(xiàn)代都市社會(huì)狀況的哲學(xué)分析及美學(xué)思考25-43
• 3.1 馬克思的哲學(xué)分析及美學(xué)思考25-30
• 3.1.1 "異化"的概念及其產(chǎn)生25-26
• 3.1.2 馬克思的異化論26-28
• 3.1.3 異化論后期的發(fā)展28-29
• 3.1.4 馬克思的美學(xué)觀29-30
• 3.2 齊美爾的哲學(xué)分析及美學(xué)思考30-34
• 3.2.1 金錢與現(xiàn)代生活的客觀化30-32
• 3.2.2 金錢與個(gè)人自由32-33
• 3.2.3 齊美爾的美學(xué)觀33-34
• 3.3 鮑德里亞的哲學(xué)分析及美學(xué)思考34-38
• 3.3.1 消費(fèi)社會(huì)34-35
• 3.3.2 仿真社會(huì)35-36
• 3.3.3 鮑德里亞的美學(xué)觀36-38
• 3.4 馬克思·韋伯的哲學(xué)分析及美學(xué)思考38-43
• 3.4.1 理性化的內(nèi)容38-39
• 3.4.2 理性化的特征39-40
• 3.4.3 工具理性和價(jià)值理性40-41
• 3.4.4 韋伯的美學(xué)觀41-43
• 第四章 推進(jìn)現(xiàn)代都市人精神生活的美學(xué)轉(zhuǎn)型43-59
• 4.1 繼承中國古代古樸審美形態(tài)的精華44-49
• 4.1.1 中國古代審美的審美精華44-45
• 4.1.2 中國古典文化對現(xiàn)代都市人的審美啟迪45-49
• 4.2 張揚(yáng)現(xiàn)代審美形態(tài)中的現(xiàn)代精神49-52
• 4.2.1 現(xiàn)代審美的審美形態(tài)特征49-50
• 4.2.2 現(xiàn)代審美的審美效果50-51
• 4.2.3 現(xiàn)代審美的價(jià)值意義51-52
• 4.3 推進(jìn)轉(zhuǎn)型期人們精神生活中的美學(xué)探索52-59
• 4.3.1 現(xiàn)代美學(xué)研究的轉(zhuǎn)向53-54
• 4.3.2 現(xiàn)代審美傾向研究的轉(zhuǎn)向54-56
• 4.3.3 逐步提升生活美學(xué)56-59
• 第五章 追尋詩意的和諧的體面的生活狀態(tài)59-65
• 5.1 實(shí)現(xiàn)審美對生命的升華59-61
• 5.2 樹立和諧宜人的生活價(jià)值觀61-62
• 5.3 邁進(jìn)人類都市生活的真正高度文明62-65
• 第六章 研究總結(jié)與現(xiàn)實(shí)意義65-69
• 6.1 研究總結(jié)65
• 6.2 現(xiàn)實(shí)意義65-69
• 致謝69-71
• 注釋71-75
• 參考文獻(xiàn)75-79
• 攻讀學(xué)位期間的個(gè)人研究成果79

【參考文獻(xiàn)】

中國期刊全文數(shù)據(jù)庫 前4條

1 朱忠孝;;勞動(dòng)、異化勞動(dòng)的內(nèi)在張力與人的解放[J];貴州社會(huì)科學(xué);2008年03期

2 李培超;;解讀馬克思《1844年經(jīng)濟(jì)學(xué)哲學(xué)手稿》倫理思想的應(yīng)有視角[J];湖南師范大學(xué)社會(huì)科學(xué)學(xué)報(bào);2009年06期

3 段忠橋;;馬克思的異化概念與歷史唯物主義——與俞吾金教授商榷[J];江海學(xué)刊;2009年03期

4 李健;;審美烏托邦的現(xiàn)代想象:從韋伯到法蘭克福學(xué)派[J];天津社會(huì)科學(xué);2010年03期

  本文關(guān)鍵詞：現(xiàn)代都市人生活狀態(tài)的美學(xué)反思，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

，

本文編號：366359