寂與幽默——大西克禮關(guān)于東西方美學(xué)融合的嘗試
發(fā)布時(shí)間:2022-01-11 06:24
"寂"是日本俳諧中的核心概念。大西克禮將"寂"作為一般詞匯使用時(shí)的三個(gè)含義——"寂寥"、"時(shí)間性的積累"和"然帶",與俳論中的重要觀點(diǎn)——"虛實(shí)"論、"不易流行"論和"本情風(fēng)雅"論一一對(duì)應(yīng)展開(kāi)論述,認(rèn)為"寂"中凸顯了一種精神的自由性。在此意義上,他將"寂"視為從基本范疇"幽默"中派生而來(lái)的范疇。但他同時(shí)指出,由于"寂"是基于東方的審美體驗(yàn)產(chǎn)生而來(lái)的審美概念,它又具有與"幽默"不同的一面,即在"寂"中,精神尚有無(wú)法洞察之處,需要一種東方式的沉潛、歸入的態(tài)度。大西克禮對(duì)"寂"與"幽默"這一組范疇的研究是其探索東西方美學(xué)融合的一種嘗試,對(duì)于我們思考傳統(tǒng)文論的現(xiàn)代轉(zhuǎn)換具有重要的啟示意義。
【文章來(lái)源】:湖北大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版). 2020,47(01)北大核心CSSCI
【文章頁(yè)數(shù)】:9 頁(yè)
【文章目錄】:
一、“寂”的基本語(yǔ)義與特殊語(yǔ)義
二、“寂寥”與“虛實(shí)”論
三、“時(shí)間性的積累”與“不易流行”論
四、“然帶”與“本情風(fēng)雅”論
五、派生范疇“寂”與基本范疇“幽默”
六、結(jié)語(yǔ)
【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]日本的“侘”“侘茶”與“侘寂”的美學(xué)[J]. 王向遠(yuǎn). 東岳論叢. 2016(07)
[2]大西克禮論日本美的范疇與東方藝術(shù)精神[J]. 李心峰. 外國(guó)美學(xué). 2013(00)
[3]日本現(xiàn)代美學(xué)與四大美學(xué)家[J]. 李心峰. 東方叢刊. 2007(01)
本文編號(hào):3582273
【文章來(lái)源】:湖北大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版). 2020,47(01)北大核心CSSCI
【文章頁(yè)數(shù)】:9 頁(yè)
【文章目錄】:
一、“寂”的基本語(yǔ)義與特殊語(yǔ)義
二、“寂寥”與“虛實(shí)”論
三、“時(shí)間性的積累”與“不易流行”論
四、“然帶”與“本情風(fēng)雅”論
五、派生范疇“寂”與基本范疇“幽默”
六、結(jié)語(yǔ)
【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]日本的“侘”“侘茶”與“侘寂”的美學(xué)[J]. 王向遠(yuǎn). 東岳論叢. 2016(07)
[2]大西克禮論日本美的范疇與東方藝術(shù)精神[J]. 李心峰. 外國(guó)美學(xué). 2013(00)
[3]日本現(xiàn)代美學(xué)與四大美學(xué)家[J]. 李心峰. 東方叢刊. 2007(01)
本文編號(hào):3582273
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