隨著人們物質(zhì)生活水平不斷的提高,消費(fèi)方式由物質(zhì)層面逐漸向精神層面轉(zhuǎn)移,消費(fèi)者越來越注重情感的需求。在加速產(chǎn)品更新?lián)Q代的同時(shí),文化創(chuàng)意產(chǎn)品應(yīng)運(yùn)而生。通常,產(chǎn)品設(shè)計(jì)過程中用戶需求的正確解釋和合理轉(zhuǎn)移是產(chǎn)品成功的標(biāo)準(zhǔn)之一。然而,在市場熱銷的背后,存在嚴(yán)重的產(chǎn)品同質(zhì)化、形式單一和頻繁抄襲等問題,陶瓷創(chuàng)意設(shè)計(jì)中也存在這些問題。為打破目前地域文化創(chuàng)意產(chǎn)品現(xiàn)狀,本研究將提取的特色文化元素運(yùn)用于陶瓷版畫創(chuàng)意設(shè)計(jì),賦予其文化內(nèi)涵。既能夠豐富陶瓷產(chǎn)品樣式,又可實(shí)現(xiàn)傳播地域文化的目的。本研究通過研讀絲路文化和陶瓷創(chuàng)意的文獻(xiàn)資料,對(duì)涉及到的蘭州、敦煌、天水等地區(qū)進(jìn)行了實(shí)地考察,提取地域文化意象與元素,結(jié)合實(shí)踐應(yīng)用,利用二維與三維相結(jié)合的設(shè)計(jì)制作方法,探索基于情境故事法的陶瓷版畫創(chuàng)意設(shè)計(jì)方法。第一章,分析絲路文化、陶瓷創(chuàng)意設(shè)計(jì)和情境故事法在相關(guān)領(lǐng)域的研究現(xiàn)狀,為設(shè)計(jì)的開展提供理論支撐;第二章,首先對(duì)地域文化進(jìn)行深入分析,研究地域差異對(duì)生活方式的影響,挖掘隴原文化中的特色元素,其次分析百合在文化創(chuàng)意中的應(yīng)用,提取花卉元素;第三章,解析情境故事法流程,建立基于情境故事法的陶瓷創(chuàng)意設(shè)計(jì)理論體系與流程,依據(jù)文化元素分析... 

【文章來源】：蘭州理工大學(xué)甘肅省

【文章頁數(shù)】：91 頁

【學(xué)位級(jí)別】：碩士

【部分圖文】：

研究框架

藝術(shù)碩士學(xué)位論文航海的區(qū)域得以擴(kuò)展。頻繁的交往促使異域特色通過絲路貿(mào)易進(jìn)入中土，當(dāng)然，經(jīng)濟(jì)文化交往也促使中原的物質(zhì)和文化多樣化發(fā)展，從而出現(xiàn)了大唐盛世萬國來朝的景象，如漢人與胡人通婚。蘭州作為絲路重鎮(zhèn)之一，本是古絲綢之路茶馬古道的咽喉之地，卻于清王朝的自大，采取閉關(guān)鎖國政策，蘭州與絲路周邊國家的貿(mào)易迅速減少。但與中原省份的交流逐漸遞增，為今日蘭州之崛起打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，圖 2.1 古絲綢之路地圖。

絲路文化符號(hào)在陶瓷創(chuàng)意設(shè)計(jì)中的應(yīng)用研究彩陶文化、石窟藝術(shù)文化、黃河文化、伏羲和女媧文 所示。經(jīng)專家訪談，依據(jù)設(shè)計(jì)元素與陶瓷產(chǎn)品的匹配表性文化皮影、百合的設(shè)計(jì)元素，在石窟藝術(shù)文化中從黃河文化中提取了中山橋元素，最后對(duì)四大元素進(jìn)

【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
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碩士論文
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本文編號(hào)：3544015