“溫柔敦厚”的文化認(rèn)同危機(jī)與審美范式轉(zhuǎn)型
發(fā)布時(shí)間:2021-12-17 15:10
"溫柔敦厚"作為儒家文化典范與中華審美理想,在當(dāng)代遭遇了不同程度的式微,來(lái)自技術(shù)理性、消費(fèi)主義和大眾文化的沖擊使人們趨向單調(diào)刻板、刁猾偽善、物欲無(wú)饜及諛頌成功的從眾心態(tài),以至跌入"常人"的敘述圈套。不應(yīng)忽視,"溫柔敦厚"仍保有獨(dú)特而重要的審美價(jià)值和文化意義,個(gè)性乖張后的群體性安全感回溯、中和思想的現(xiàn)實(shí)生命力以及審美現(xiàn)代性的救贖靈光,莫不為美學(xué)范式的現(xiàn)代轉(zhuǎn)型創(chuàng)造了重要契機(jī)。
【文章來(lái)源】:內(nèi)蒙古社會(huì)科學(xué)(漢文版). 2019,40(04)北大核心CSSCI
【文章頁(yè)數(shù)】:6 頁(yè)
【文章目錄】:
一、古典理想人格的美學(xué)旨?xì)w
二、現(xiàn)代性境遇中的內(nèi)在沖突
三、溫柔中和的主體性昭彰
四、家園失落時(shí)代的價(jià)值突圍
本文編號(hào):3540382
【文章來(lái)源】:內(nèi)蒙古社會(huì)科學(xué)(漢文版). 2019,40(04)北大核心CSSCI
【文章頁(yè)數(shù)】:6 頁(yè)
【文章目錄】:
一、古典理想人格的美學(xué)旨?xì)w
二、現(xiàn)代性境遇中的內(nèi)在沖突
三、溫柔中和的主體性昭彰
四、家園失落時(shí)代的價(jià)值突圍
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