基于符號學理論的馬嵬驛景區(qū)導視系統(tǒng)研究
發(fā)布時間:2021-11-17 00:08
隨著社會經(jīng)濟的發(fā)展和大眾消費水平的提升,民俗旅游已成為當今旅游的熱點,而民俗旅游景區(qū)的配套設施和服務理念也隨之成為社會各界關注的焦點。作為游客和旅游景區(qū)之間相互交流和溝通的主要橋梁和紐帶,科學合理的視覺導視系統(tǒng)設計已是民俗旅游景區(qū)的重要組成部分。而如何使民俗旅游景區(qū)視覺導視系統(tǒng)的服務優(yōu)勢得到更好的發(fā)揮,使處于不同文化背景,不同語言環(huán)境,不同地域的游客能在景區(qū)中快速、便捷、有效的獲取信息。并進行無障礙的游覽景區(qū)、進行民俗體驗已成為目前旅游景區(qū)值得深思的問題。特色鮮明的景區(qū)導視設計不僅能有效的體現(xiàn)其功能性外,而且能夠凸顯景區(qū)的文化內涵、民族特色及區(qū)域特點,更能體現(xiàn)旅游景區(qū)的管理水平和文明程度。民俗旅游景區(qū)的視覺導視系統(tǒng)是指在特定的環(huán)境中,通過一系列科學、合理、統(tǒng)一的導視標識構建一套體系完整、特色鮮明的視覺導引體系。用以解決游客在旅游環(huán)境中的無序性和盲目性問題。本文首先通過對符號學理論及旅游景區(qū)視覺導視體系進行深入全面的分析,并結合旅游景區(qū)視覺導視設計的現(xiàn)狀,對符號學在目前導視設計中的綜合應用和未來發(fā)展趨勢進行了分析和研究;在此研究基礎上,進一步從理論上明確了符號化導視設計系統(tǒng)的功能和特征。...
【文章來源】:陜西科技大學陜西省
【文章頁數(shù)】:67 頁
【學位級別】:碩士
【部分圖文】:
符號學理論和視覺導視關系示意圖
圖 4-3a)、b) 馬嵬驛景區(qū)目前物件擺放圖和導視牌、d 同置化現(xiàn)象較為嚴重目前,在面臨民俗旅游體驗熱帶來的巨大沖擊下,許多旅游景區(qū)為了追求、時尚化,在一定程度上斥巨資對旅游景區(qū)的視覺導視系統(tǒng)進行改造升級
a)、b)馬嵬驛景區(qū)目前導視牌、
【參考文獻】:
期刊論文
[1]民俗旅游景區(qū)導視設計中色彩的應用研究[J]. 時曉楠. 藝術科技. 2017(02)
[2]陜西關中民俗旅游景區(qū)視覺導視系統(tǒng)特色化設計研究[J]. 時曉楠. 藝術科技. 2017(01)
[3]民族傳統(tǒng)文化符號在大學校園導視系統(tǒng)中的應用研究——以延邊大學為例[J]. 趙琳娜. 藝術科技. 2016(11)
[4]地域文化元素在城市公共設施設計中的應用——以西安大唐芙蓉園和大雁塔廣場為例[J]. 詹秦川,吳霞明,楊曉燕. 美術教育研究. 2015(19)
[5]西安大雁塔景區(qū)標識設計系統(tǒng)分析研究[J]. 詹秦川,段佳利. 美術教育研究. 2014(21)
[6]景觀標識系統(tǒng)設計與城市文化品牌的構建研究[J]. 詹秦川,楊璐璐. 美術學報. 2014(05)
[7]淺析色彩在導視系統(tǒng)設計中的應用[J]. 王媛媛. 設計. 2014(07)
[8]高校導視系統(tǒng)中標識牌的設計——以蘇州科技學院為例[J]. 李嘉珂,張宗偉,王劍,李天程. 中國包裝工業(yè). 2014(08)
[9]唐文化符號在大明宮指示牌設計中的應用探究[J]. 詹秦川,王敏. 美術教育研究. 2013(23)
[10]青島城市導視系統(tǒng)規(guī)范化的分析及建議[J]. 馬珂,馬延岳. 中共青島市委黨校.青島行政學院學報. 2013(04)
博士論文
[1]數(shù)字化背景下的城市公共藝術及其交互設計研究[D]. 王峰.江南大學 2010
碩士論文
[1]地域性視覺符號作用下的地鐵導視系統(tǒng)探究[D]. 李雨佳.中央美術學院 2017
[2]論地域文化特色在公共空間導視系統(tǒng)設計中的傳承與表現(xiàn)[D]. 高雅.天津工業(yè)大學 2017
[3]地域文化商業(yè)街導視系統(tǒng)設計研究[D]. 孟露.湖北工業(yè)大學 2015
[4]商業(yè)環(huán)境中移動導視系統(tǒng)設計的研究[D]. 陸寧.西南交通大學 2015
[5]蜀文化視覺符號在成都景區(qū)導視系統(tǒng)中的設計研究[D]. 胡旻.四川師范大學 2015
[6]旅游景區(qū)導視系統(tǒng)多元化設計研究[D]. 王有任.西北師范大學 2015
[7]新媒體引入下的博物館導視系統(tǒng)設計研究[D]. 李欣憶.蘇州大學 2015
[8]交互式設計在商業(yè)環(huán)境導視系統(tǒng)設計中的應用[D]. 惠晨新.太原理工大學 2013
[9]北京市藝術北京博覽會會場導視系統(tǒng)設計研究[D]. 馬海倫.東北師范大學 2013
[10]基于住宅區(qū)導視系統(tǒng)人性化設計的研究[D]. 趙凱威.西安工程大學 2012
本文編號:3499832
【文章來源】:陜西科技大學陜西省
【文章頁數(shù)】:67 頁
【學位級別】:碩士
【部分圖文】:
符號學理論和視覺導視關系示意圖
圖 4-3a)、b) 馬嵬驛景區(qū)目前物件擺放圖和導視牌、d 同置化現(xiàn)象較為嚴重目前,在面臨民俗旅游體驗熱帶來的巨大沖擊下,許多旅游景區(qū)為了追求、時尚化,在一定程度上斥巨資對旅游景區(qū)的視覺導視系統(tǒng)進行改造升級
a)、b)馬嵬驛景區(qū)目前導視牌、
【參考文獻】:
期刊論文
[1]民俗旅游景區(qū)導視設計中色彩的應用研究[J]. 時曉楠. 藝術科技. 2017(02)
[2]陜西關中民俗旅游景區(qū)視覺導視系統(tǒng)特色化設計研究[J]. 時曉楠. 藝術科技. 2017(01)
[3]民族傳統(tǒng)文化符號在大學校園導視系統(tǒng)中的應用研究——以延邊大學為例[J]. 趙琳娜. 藝術科技. 2016(11)
[4]地域文化元素在城市公共設施設計中的應用——以西安大唐芙蓉園和大雁塔廣場為例[J]. 詹秦川,吳霞明,楊曉燕. 美術教育研究. 2015(19)
[5]西安大雁塔景區(qū)標識設計系統(tǒng)分析研究[J]. 詹秦川,段佳利. 美術教育研究. 2014(21)
[6]景觀標識系統(tǒng)設計與城市文化品牌的構建研究[J]. 詹秦川,楊璐璐. 美術學報. 2014(05)
[7]淺析色彩在導視系統(tǒng)設計中的應用[J]. 王媛媛. 設計. 2014(07)
[8]高校導視系統(tǒng)中標識牌的設計——以蘇州科技學院為例[J]. 李嘉珂,張宗偉,王劍,李天程. 中國包裝工業(yè). 2014(08)
[9]唐文化符號在大明宮指示牌設計中的應用探究[J]. 詹秦川,王敏. 美術教育研究. 2013(23)
[10]青島城市導視系統(tǒng)規(guī)范化的分析及建議[J]. 馬珂,馬延岳. 中共青島市委黨校.青島行政學院學報. 2013(04)
博士論文
[1]數(shù)字化背景下的城市公共藝術及其交互設計研究[D]. 王峰.江南大學 2010
碩士論文
[1]地域性視覺符號作用下的地鐵導視系統(tǒng)探究[D]. 李雨佳.中央美術學院 2017
[2]論地域文化特色在公共空間導視系統(tǒng)設計中的傳承與表現(xiàn)[D]. 高雅.天津工業(yè)大學 2017
[3]地域文化商業(yè)街導視系統(tǒng)設計研究[D]. 孟露.湖北工業(yè)大學 2015
[4]商業(yè)環(huán)境中移動導視系統(tǒng)設計的研究[D]. 陸寧.西南交通大學 2015
[5]蜀文化視覺符號在成都景區(qū)導視系統(tǒng)中的設計研究[D]. 胡旻.四川師范大學 2015
[6]旅游景區(qū)導視系統(tǒng)多元化設計研究[D]. 王有任.西北師范大學 2015
[7]新媒體引入下的博物館導視系統(tǒng)設計研究[D]. 李欣憶.蘇州大學 2015
[8]交互式設計在商業(yè)環(huán)境導視系統(tǒng)設計中的應用[D]. 惠晨新.太原理工大學 2013
[9]北京市藝術北京博覽會會場導視系統(tǒng)設計研究[D]. 馬海倫.東北師范大學 2013
[10]基于住宅區(qū)導視系統(tǒng)人性化設計的研究[D]. 趙凱威.西安工程大學 2012
本文編號:3499832
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